SHIVA ! SHIVA ! SHIVA !

Seu nome significa amável, afetuoso, auspicioso.

A Trindade Hindu é Brahma/ Criador, Vishnu/ Mantedor e Shiva/ Destruidor e Regenerador o que se equivale a Trindade ocidental, Pai/ Criador, Filho/ Mediador e Espírito Santo/ Confortador. Na verdade são a mesma coisa e todos os três são manifestações de Brahman. Não confundir Brahma com Brahman. Brahman é Deus no princípio, com a palavra. " e pela palavra Brahman criou" João 1.1 a 3. A Trindade serve sob Brahman e a palavra. Brahman é a essência pura, Deus sem atributos. Brahman realiza-se a si mesmo e torna-se Brahma, Vishnu e Shiva, os três pontos da trindade. Isto é deus com atributos. A mãe divina é o principio feminino de cada aspecto de Deus.

Shiva é o Espírito Santo que consome os focos de ignorância e anti-amor, Shiva é o destruidor da maldade, do ódio, da doença e dos demônios. Ele é também o alimentador que dá a longa vida, mas ele não dará este alimento antes de haver purificado a taça. Shiva atua no raio do amor intenso, amor consumidor. Quando invocar Shiva prepare-se para a purificação pelo Santo fogo do amor.

Shiva é conhecido como Shambu, o benigno, Shankara o beneficente ou Pashupati, o Sr. do castelo. Estas palavras em sânscrito são encontradas nos Bhajans, mantras de louvor a shiva. Senhor do castelo significa Senhor das almas, no senso de pastor que ensina as suas ovelhas. Ele também é conhecido como Mahadeva, significando Grande Deus.

SHIVA

Shiva é associado com a morte porque acima de tudo ele é o destruidor do ego humano e da mente carnal. Shiva também é a morte das mortes e o doador da imortalidade para seus devotos.

Shiva freqüentemente aparece com a face branca como a neve, cabelos opacos, vestido com uma pele de tigre, como um yogi. Ele é amigo dos yogis e é quem os ajuda a atingir suas metas de realização em Deus. São yogis, todos aqueles que colocam sobre seus ombros o trabalho de Jesus que é luz e que é fácil.

Shiva nos dá a força necessária para vencer a serpente do eu inferior para que possamos atingir a iluminação.

Shiva é conhecido também como o distribuidor dos sete rios santos, isto significa que ele é quem distribuí a luz em nosso chakras e nos ajuda a controlar e equilibrar a luz em nossos chakras.

DURGA

O aspecto feminino de Shiva é conhecido como Parwati, Durga e Kali. Shakti significa poder e é o princípio feminino da cabeça de Deus, a Mãe divina que saiu fora da divina unidade. Pavarti é o principal aspecto feminino de Shiva, é uma Deusa benevolente e esposa devotada, ela é filha do Deus Himalaya. Durga é conhecida como destruidora de demônios. Kali é o símbolo da destruição, ela aparece com a pele negra, usando um colar de caveiras, crânios de caveiras. Kali derrama bênçãos sobre aqueles que procuram conhecimento de Deus e é venerada por seus devotos como Mãe divina.

KALI

Os deuses Hindus são sabiamente representados em diversas formas, assim como os humanos mortais possuem diversos estados psíquicos e manifestações de personalidade. Estes estados são demonstrados através de personagens. Kali é uma das manifestações de Parvati, esposa de Shiva. Kali é Parvati enfurecida. É muito parecida com o próprio Shiva, pois representa a destruição e renovação da energia estagnada, aquilo que deve ser eliminado. Possui uma expressão feroz, é de coloração cinza, pois mora num campo de cremação, atividade muito comum na Índia. Tem quatro braços, demonstrando muita agilidade e força. Segura uma cabeça decapitada em uma das mãos e uma variedade de armas nas outras mãos. Usa uma guirlanda de cabeças, representando os demônios que conseguiu dominar, ou seja, nossos próprios medos. Assim como Shiva, Kali aparece para eliminar a ignorância, a falta de verdade e do bom senso que está dentro de nós, e que devemos retirá-los para equilíbrio e fortalecimento da nossa personalidade.

Entre todas as representações da Deusa, no panteon tântrico, sem dúvida nenhuma Kâli, ou Maha Kâli, a deusa negra, nua, exerce um papel central, para o Adepto do Tantrismo que a adora nas profundezas de seu próprio corpo, na escuridão de seu santuário mais sagrado. Porém, para os não iniciados, Kâli apresenta-se como uma figura horrenda, macabra, pois seus aspectos externos foram forjados, ao mesmo tempo para confundir e afastar os profanos e instruir os discípulos, sobre os Arcanos e Mistérios do Culto da Grande Mãe. Ela, Kâli, personifica a força cósmica que devora e destroi as ilusões e a mediocridade dos seres humanos, "Sua ferocidade aparente, só tem igual na verdade metafísica da mensagem de libertação que ela encarna e ensina aos seus fieis" (O Tantrismo - Michel Jean Varenne) Nua e Negra, Kâli não conhece diferenciação, encarnando a pura consciência, impenetrável, despojada das roupagens transitórias, ela se perpetua em meio a escuridão, sem nenhum condicionamento. Feche os olhos e a encontrará, na escuridão de seu próprio corpo. Seus seios generosos, expressão da doçura materna, o afeto instintivo, de uma mãe para com seus filhos, perdidos. O colar de crânios, que ostenta simboliza as letras do alfabeto sânscrito, representando a totalidade do conhecimento, que ela oferece a seus seguidores. Sua basta cabeleira solta, significa a trama que envolve os seres mortais, que condena todos, que não a conhecem, ao desaparecimento. Um cinto de mão decepadas, orna-lhe a cintura, para demonstrar que somente Kâli, pode nos livrar dos frutos kármicos, de nossas inumeráveis ações, através do acesso a pura energia nos dá a consciência cósmica. Seus três olhos, representam o despertar da tríade superior, Atmã, Budhi e Manas que ela promove nos Adeptos. Seus dentes fulgurantes, dourados e sua língua vermelha, personificam a manipulação das energias, sattwica e tamasicas, ou seja, a manipulação do espírito e da matéria, onde o espirito é materializado e a matéria é espiritualizada, no verdadeiro sentido de solve et coagula, ou seja o dissolver e coagular dos alquimistas. Suas duas mãos esquerdas, uma das quais empunham uma espada, afirmam o inevitável extermínio de nossa forma física, animal, e também a destruição dos liames que nos acorrentam à matéria. Suas duas mãos direitas, nos levam a seguir com firmeza e coragem a via espiritual que conduz a libertação interior, a vitória sobre a morte física. Kâli, é a expressão de um Mistério Arcano oculto aos olhos dos não iniciados, que conduz a valores espirituais transcendentes, personifica a força última, constitui a introdução ritual indispensável ao principio da Shakti (energia).

O Senhor Shiva vive na montanha sagrada Kailasa no Tibet. Ele é visto lá em sua solitária figura de asceta e também com sua Shakti, Parwati.

SHIVA COM PARVATI E O FILHO GANESHA

Shiva nos dá a abertura do terceiro olho, isto representa a abertura do terceiro olho do conhecimento que destrói a ignorância.

Shiva é o Senhor da dança. sua dança destrói os grilhões que aprisionam a alma. Ele dança triunfalmente sobre os demônios que personificam a ignorância e a ilusão. Quando dança, Shiva representa a verdade cósmica.

SHIVA NATARAJA

Esta é a principal estatua de Shiva, Shiva Nataraja significa "Shiva, o Rei da Dança", pois ele cria os universos, com sua dança frenética.

A estatua apresenta Shiva dançando, com quatro braços (Claro que Shiva não tem quatro braços - isto é apenas simbolismo para representar sua versatilidade e influência universal e diversificada). Esta dança chama-se Tandava.

O primeiro braço, com a palma à frente, quer dizer: "Não vos atemorizeis com a mensagem terrível que vos trago, pois também apresento a solução".

O segundo braço segura um pequeno tambor que marca o ritmo da dança, e que quer significar: "Tudo no universo segue um ritmo, e está sujeito a uma ordem temporal. O tambor representa também o som através do qual o universo foi criado.

Com o terceiro braço, o que segura as línguas de fogo, Shiva diz: "Aproxima-se o tempo de destruir o que se construiu, para se completar o ciclo da criação. Assim como no passado o mundo antigo acabou-se pelas águas de um dilúvio, agora ele será destruído pelo fogo". Os fachos de fogo ao redor da figura carregam a seguinte mensagem: "A redondeza da Terra será queimada pelo fogo".

Um pé está esmagando uma figura animalesca, que representa a natureza inferior e animal do homem.

O quarto braço apresenta a salvação, ao apontar para o pé levantado, querendo dizer: "O homem não deve atender às solicitações das suas más inclinações, de suas más paixões, dos instintos bestiais, oriundos da sua natureza animal, inferior, e sim seguir sua natureza superior, espiritual: deve abster-se do ódio, dos vícios, dos excessos, obter o autocontrole.

Seu pé esquerdo erguido mostra-nos que podemos elevar-nos e atingir salvação. Salvação é auto-elevação Salvation = self elevation

Quando dança, Shiva representa a verdade cósmica. Ele dança nos campos de batalha, nos cemitérios, ele é associado com a morte. Ele retira a luz energia que restam nos campos de morte.

Shiva é o grande guru que vem para nos salvar da ignorância, do esquecimento e do ego humano. Seu terno amor liberta-nos de tudo que nos separa da unidade com ele.

A suástica de Vishnu é a destrogira, simbolizando a construção e a conservação. A de Shiva , a sinistrogira, simbolizando a destruição do mal. O poder de desfazer de Shiva, destruir, desconstruir, vem do seu poderoso fogo rubi em espiral anti-horário ou sinistrogiro.

Entoe o nome de Shiva e visualize seu fogo rubi em espiral anti-horário fazendo a limpeza de todas as imperfeições humanas. Diga SHIVA OM - SHIVA OM - SHIVA OM. SHIVA é o poder e OM é a materialização deste poder na terra. Repita este mantra varias vezes por dia, e principalmente quando estiver perante problemas como desordem, brigas, animais bravos, ladrões e etc. Grite por SHIVA e não se arrependerá de ver o seu poder de ordem em ação.

É importante que você crie um momentum de poder com Shiva entoando seus mantras todos os dias, só assim nas horas de perigo Shiva poderá atendê-lo de imediato.

Shiva deve ser visualizado também fazendo o mantra OM NAMO SHIVAYA, que significa eu me curvo diante de ti Sr. Shiva. Ao entoar este e outros mantras de Shiva visualize-o em torno de você. Enquanto entoa o mantra curve-se diante de Shiva. Visualize o fogo rubi em torno de Shiva e ao seu redor consumindo toda a imperfeição do seu ser. Espere pela união com Shiva através de sua devoção, invocações, mantras e visualização. Finalmente veja Shiva sobre você e você dentro dele.

Como terceira pessoa da trindade hindu, ele destrói o universo ao final de cada era para que este possa ser criado de novo. Ele vem com fogo consumidor do amor divino que destrói o ódio , a maldade, os demônios e o ego humano, varrendo a terra do mal, não significando necessariamente a destruição do mundo físico pelo fogo físico mas sim a destruição do mal pelo fogo sagrado.