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Ratnasambhava
O nome Ratnasambhava
significa "A Jóia Nascida Una" ou "Origem das Jóias". As Três Jóias são
o Buda, o Dharma e a Sangha.
O Buda é o Iluminado,
o Guru, o centro da roda da Lei. O Dharma é o Ensinamento, ou a Lei. A
Sangha é a Comunidade.
Ratnasambhava transmuta
o veneno do orgulho (espiritual, intelectual e humano) em Sabedoria da
Equanimidade. Os Budistas tibetanos ensinam que, com a Sabedoria da Equanimidade,
todas as coisas são vistas com imparcialidade divina, reconhecendo-se
a igualdade divina em todos os seres e vendo-se todos os seres e o Buda
como tendo a mesma natureza - a condição de que precisamos, diz Tucci,
"para estimular a nossa ascensão espiritual e para adquirir confiança
para realizar, em nós, o estado de Buda."11
Ratnasambhava é o
Buda Dhyani do Sul. Sua cor é amarela, a cor do Sol em seu zênite. Ratnasambhava
governa sobre o elemento terra e corporifica o skandha do sentimento ou
da sensação.
Às vezes, ele é mostrado
segurando seu símbolo, o ratna (jóia) ou chintamani (jóia da realização
de desejos, que concede todos os desejos). O chintamani é um símbolo da
mente libertada. O ratna é freqüentemente representado numa forma trina
como o triratna, significando a união do Buda, Dharma e Sangha. Na mandala,
o triratna é posicionada entre Ratnasambhava e Vairochana.
O animal que sustenta
o trono de Ratnasambhava é o cavalo, denotando ímpeto e libertação. O
mudra de Ratnasambhava, formado aqui pela sua mão direita, é o varada
mudra. É um gesto de dar, ou de caridade, que o retrata oferecendo compaixão
e proteção a seus discípulos. Seu bija é Tram e seu mantra é: Om Ratnasambhava
Tram.
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