Tif'eret é a palavra Hebraica para beleza. Tif'eret, através das ramificações mostra no diagrama, unidade para todas as nove Sephiroth. Tif'eret é tambem a descendência de e Binah. Adonai, e YHVH são nomes de Deus associados com Tif'eret.
Tipheret está relacionada com a Coluna Central e o Mundo da Formação Localiza-se abaixo e entre as Sefirats de Chesed e Geburah. Junto com Chesed e Geburah, forma a tríade superior do Maguen David. O canal para Tipheret é Yaakov e no corpo humano, está relacionada ao tronco.

Tipheret é Beleza porque uma coisa bela, seja um pôr-do-sol, uma flor, um poema ou a mente humana, tem que combinar sabedoria [Chokmah], entendimento [Bimah] e o brilho da Luz para existir como tal.

Tipheret também se refere à beleza porque é o ponto de equilíbrio entre as colunas direita e esquerda, gerando a harmonia, sem a qual beleza nenhuma poderia existir. Também representa a verdade, que vem com esse equilíbrio.

Tipheret nos ensina quando compartilhar e como fazê-lo com equilíbrio, e quando receber ou julgar com amor. Representa aquele equilíbrio entre julgamento e misericórdia que permite a um pai disciplinar seu filho pelo amor em vez de fazê-lo pela raiva reativa.

Bem no Centro da Árvore da Vida se encontra a séfira de Tiphereth.
É ela a mais importante de todas as séfiras, uma vez que sua colocação se acha na posição de equilíbrio de todo o esquema da Árvore.
Do ponto de vista das religiões, a séfira de Tiphereth é considerada como o Centro Crístico.
É aí que as religiões cristãs se apoiam e também todas aquelas que têm como símbolo maior, os deuses sacrificados.
As religiões panteístas se identificam com a séfira de Yesod. As metafísicas, tais como o Budismo e o Confucionismo, se centralizam em Kether, mas a fé cristã tem como característica o centro de Tiphereth.
Em vários gráficos de Árvores, temos 3 figuras principais representando essa séfira : a criança Bacchus Dionisius, a Cruz como presença crística e o Rei Arthur.
Como Tiphereth está associada ao Sol, o doador da Luz, cada uma dessas figuras, à sua maneira, representa um dos aspectos dos deuses sacrificados.
Embora o trabalho de Dionisius não seja compreendido pela maioria das pessoas, que vêem nele o representante da luxúria, a criança representa a pureza e a inocência. Tiphereth nessa posição vai elucidar todo o trabalho do adepto, ou do estudante, que acabará por compreender que é necessário o sacrifício para poder alcançar a Luz Superior, que faz parte do caminho.
Esse sacrifício é embasado no fato de que teremos que chegar à compreensão em relação ao nosso semelhante, pois cada um de nós está em uma das etapas do trabalho de evolução.
Compreender, aceitar e não julgar, é uma tarefa de capital importância para essa séfira. Esse tipo de Compreensão está ligado à consciência superior, onde o ser humano se torna puro e se identifica com a realidade maior e transcendente.

Na Mitologia grega, Apolo se identifica com o Sol, conseqüentemente com Tiphereth. Mas todos aqueles considerados como os deuses sacrificados, pertencem à área de Tiphereth. Cristo para a mística cristã, Odin para os nórdicos, a criança Dionisius para a Mitologia Pan-helênica e para os celtas, o Rei Arthur. Para a Mitologia Egípcia é Rá. Só não cabe aqui Osíris pois, pela sua associação com a Morte, ele é relativo à séfira de Daath.

Uma vez que Tiphereth está no centro da árvore, é a estrela, o Sol do nosso sistema, que corresponde à esta séfira. O Sol, que dá vida, luz e calor, a energia que nos lembra o centro cardíaco do amor e da compaixão. Na Astrologia, o Sol é também a Criatividade.

Correspondências

Símbolo : A Cruz do Calvário e a estrela de seis pontas
Imagem Mágica : Um rei. Uma criança. Um deus sacrificado.
Figura Arcangélica : Khamael
Experiência Espiritual : Visão harmônica do mundo
Nome Divino: Tetragrammaton
Chakra: Plexo Solar e cardíaco
Atributo: Devoção à grande obra ( The Great Work )
Vício : Orgulho
Nota Musical : Sol da clave de sol
No Reino Mineral : Ouro (Metal) Rubi (Gema)
No Reino Vegetal : Olíbano, girassol e "Mary gold"
No Reino Animal : Leão
Quanto aos corpos: o Corpo mental superior, ou corpo causal.
Parte do corpo físico: Coração
Número: 6
Seis de Paus: Vitória
Seis de Copas: Vitória após um esforço.
Seis de Espadas: Sucesso merecido.
Seis de Ouros: Sucesso material
Príncipe de Paus: Enorme força
Príncipe de Copas: Energia dinâmica que contém as emoções.
Príncipe de Espadas: Capricho e inconstância.
Príncipe de Ouros : Comando sobre o poder mundano.

Cores nos Quatro Mundos :
Aziluth : Rosa dourado
Briah : Amarelo dourado
Yetzirath : Salmão
Assiah : Âmbar dourado

Palavras Finais
Tiphareth - A beleza

Tiphareth é o sexto sephirah, é o sephirah da Beleza. Beleza é harmonia, é equilíbrio. Nessa esfera todos os opostos da árvore se encontram, buscando a sua conciliação. Ela está no centro da árvore e no centro do pilar do meio, que representa o dourado caminho do meio.

“Entre dois caminhos, não incorrerá em erro se escolheres o do meio” – Buda

“A harmonia resulta da analogia dos contrários” – Éliphas Lévi

Essa esfera é a que se liga com todas as outras, exceto Malkuth. Ela tem uma ligação direta com Kether, que representa Deus Manifesto. É o caminho que leva à iluminação e à Verdade suprema.
Tiphareth é o equilíbrio entre Geburah e Gedulah (ou Chesed), entre rigor e amor, entre marte e vênus, entre a justiça e o a misericórdia. Os 72 (interessantemente é o número dos Nomes de Deus, retirados do tetragrammaton) poderes do pilar direito se encontram com os 72 poderes do pilar esquerdo e formam os 72 poderes do pilar central.
Os dois pilares da vida aqui se equilibram, e sem essa harmonia entre os extremos, sempre se cai em erro. "Justiça sem misericórdia é crueldade. Misericórdia sem justiça é fraqueza - Dion Fortune, em "A Cabala Mística.
No macrocosmo é o equilíbrio que mantém o universo, no microcosmo é o que dá a verdadeira Vida ao homem e o faz evoluir. Representa o Coração, sede do Homem Espiritual.
Quando o homem chegou ao estado evolutivo de tiphareth e alcançou a perfeita harmonia em sua alma, ele pode escalar a árvore da vida direto ao topo, Kether.
Na simbologia da Dion Fortune, no livro já citado, a autora põe nessa esfera um hexagrama e uma cruz. O primeiro representa o equilíbrio e encerra grandes segredos, também simbolizando o número seis. A cruz demonstra o auto-sacrifício a submissão ao Pai (Kether), para falar em termos cristãos. Fala do mistério da crucificação: quando nós sacrificamos a nós mesmos, o nosso ego ou eu inferior ao Espírito supremo, então estamos prontos para nos tornarmos tal espírito, e podemos alcançar Kether.
Do ponto de vista do alto, é o Filho, do ponto de vista do reino da matéria (Malkuth) é um Rei, o nosso Cristo interior, que reside no Coração.
Segundo o texto cabalístico, Tiphareth seria uma espécie de porta, de “tradutor” do que vem de baixo para cima, e vice-versa. Oberve-se: "O sexto caminho é chamado inteligência Mediadora, porque nele são multiplicados os influxos das Emanações; pois causa aquela influênica a fluir para todos os reservatórios as bençãos pelas quais eles são unidos"- Sefer Yetzirah".
Aqui é onde se divide a árvore entre os 6 sephiroth superiores e os 4 inferiores. Macrocosmicamente é a divisão entre o reino mais espiritual e sutil e o mais material e denso. Representa, assim, a transmutação da força, em forma. Microcosmicamente, é a divisão da personalidade (eu inferior e mortal) para a individualidade (Espírito, Eu superior, Atman, Neshamah). Em si ele é a alma humana, a Alma Espiritual do Homem (Buddhi, ou Ruach), e desta forma é simbolizado por Adão Kadmon, que é o homem arquetípico.
O principal é que Tiphareth representa o equilíbrio que sustenta o universo, que é a base de toda a manifestação. Heráclito diz que o "conflito" é o pai de todas as coisas. Se é assim, é nessa esfera que todos os opostos da árvore entram em "conflito", alcançam sua harmonia e coexistem.

CORRESPONDÊNCIAS:
Tiphareth, em hebraico, é formado pelas seguintes letras:
(2) Tav, ou Tau – Número 400, simboliza a cruz;
(1) Phe – Número 80, simboliza a boca;
(1) Aleph – Número 1, simboliza o boi;
(1) Resh – Número 200, simboliza a cabeça.

Luz: Amarela
Cheiro: Franco-incenso
Toque: Quente, amigável
Figura: Hexagrama
Imagem: Imagem tripla do Filho, Deus crucificado e Rei ascendente.
Atziluth - Nome Divino: Eloah va Daath
Briah – Arcanjo: Rafael ou Miguel (depende da fonte)
Jezirah – Ordem de Anjos: Melachim (reis)
Assiah – Esfera: Sol Demônios: Ordem dos Tagaririm, com Belfegor como chefe
Deus: Apolo
Virtude: Devoção à Grande Obra
Vício: Orgulho, Intemperança
Experiência Mística: Visão da Harmonia das coisas
Títulos: Zoar Anpin, a Face Menor. Melekh, o rei. Adão. O Filho, o Homem.
Símbolos: Lamen, Rosa-Cruz, cubo, a cruz.