Quando o bodhisattva Avalokiteshvara praticava profundamente a perfeição da sabedoria, viu claramente que os cinco agregados [forma, sensações, percepções, vontade, consciência] são vazios em sua natureza. Assim, libertou-se de todas as tristezas e sofrimentos.
Ó Shariputra, a forma é
vacuidade, a vacuidade é a forma. A forma não é outra senão a vacuidade, a
vacuidade não é outra senão a forma. As sensações, percepções, vontade e consciência também são assim.
Ó Shariputra, todos os
fenômenos são vacuidade. Não aparecem nem desaparecem, não são impuros nem
puros, não crescem nem diminuem. Portanto, na vacuidade não há forma,
sensação, percepção, vontade, consciência; não há olho, ouvido, nariz,
língua, corpo, mente; não há cor, som, odor, sabor, tato, fenômeno; não há
[reino dos sentidos, desde] o reino da visão até o reino da mente; não há
[elos da existência dependente, desde] a ignorância e o fim da ignorância
até a velhice-e-morte e a fim da velhice-e-morte; não há [as Verdades Nobres
sobre] o Sofrimento, a Origem, a Cessação, o Caminho; não há sabedoria, nem
ganho, nenhum ganho.
Sem o que ganhar, o Bodhisattva permanece na perfeição da sabedoria e não tem obstáculos em sua mente. Sem obstáculos e, portanto, sem medo, ele fica bem distante das delusões; isto é o nirvana. Todos os Buddhas dos três tempos, através da perfeição da sabedoria, alcançam a a iluminação insuperável, completa e perfeita.
Portanto, saiba que o mantra da perfeição da sabedoria é um mantra de grande divindade, um mantra de grande sabedoria, um mantra insuperável, um mantra inigualável, capaz de eliminar todo sofrimento; isto é verdade, não é mentira. Então, proclame o mantra da perfeição da sabedoria, o mantra que diz:
GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA
Isto completa o Coração da Venerável Perfeição da Sabedoria.
