Así como es posible actuar con la mente sobre cualquier parte del cuerpo a través de los nervios, igualmente la Mente cósmica actúa sobre los Sephirot a través de los caminos que los unen. Los Caminos simbolizan el Sistema Nervioso Cósmico, presentando los mismos aspectos de las esferas.

         Los Sephirot corresponden a estados de consciencia, al paso que los 22 Caminos muestran las experiencias subjetivas, a través de las cuales el iniciados transfiere la consciencia de una esfera a otra.

         En el estudio de los Caminos es considerado el texto yetziráhtico extraído del Sepher Yetzirah, o libro de la Creación o Formación, con las letras hebreas, signos zodiacales, características planetarias, elementales y el Tarot.

         En el texto yetzirahtico los Caminos son denominados INTELIGENCIAS, que demuestran las finalidades y características de cada uno.

         Las letras hebreas, además del sentido simbólico, presentan una polaridad, color y valor numérico. A través de ellas es aclarada la esencia del Plan Divino en su manifestación. Por tanto, son símbolos cuyos significados comunican a la mente sus contenidos divinos. Cada letra es la Llave del Camino, estando en ella impresas todas sus virtudes, cualidades y significados, en fin, su esencia.

         El significado espiritual de los Caminos es dado por los signos zodiacales, elementos y planetas, que son diferentes tipos de fuerzas actuantes. Sumando los tres elementos primordiales relacionados con las tres letras-madres del alfabeto hebreo, los siete planetas vinculados con las siete letras dobles y los doce signos asociados a las doce letras simples, tenemos los 22 símbolos que muestran los diferentes significados de los Caminos, los factores cósmicos que operan en cada esfera de consciencia.

         El elemento tierra, así como el planeta Tierra, no están incluídos en la simbología de los Caminos porque forman parte de Malkuth.

         Los elementos son presentados en sus esencias primordiales y no en sus manifestaciones físicas, tal como las que se conocen en el plano físico.

         El sentido teórico de los Caminos es mostrado por los 22 arcanos mayores del Tarot. Meditando sobre los Caminos a través de estas cartas, muchos aspectos son atraídos a la consciencia que aclaran la naturaleza de cada senda. Los arcanos también son considerados las puertas por las cuEales se penetra en las sendas. El título descriptivo de cada carta dá referencias de las ideas conectadas con cada senda en particular.

         Los colores de los caminos, así como los de las esferas, corresponden a los cuatro mundos; entonces cada Camino debe ser estudiado bajo los cuatro diferentes aspectos.

         Todos los Caminos deberán ser recorridos muchas veces para la total adquisición o conscienciación de todas las experiencias que propician, tanto en la dirección ascendente como en la descendente.

         Es imprescindible tener a mano bien memorizadas todas las características, atribuciones de las esferas, colores, etc., pues en el camino de un Sephirot a otro, surgen todos estos aspectos, de forma que cada senda tiene las mismas particularidades de los Sephirot por ella unidos.

         Por la conscienciación de todas las experiencias, tanto la Personalidad como la Individualidad, progresan en sus aspectos espirituales.

         La progresión ascendente de la serpiente enroscada en el Arbol de la Vida, muestra el Camino de la Iniciación, y todos los Caminos son recorridos en el orden en que están numerados.

                    32º CAMINO - MALKUTH - YESOD

         El 32º Camino es el de la INTELIGENCIA ADMINISTRATIVA, y es así llamado porque él dirige y asocia el movimiento de los 7 Planetas, ordenando a todos ellos en sus propios cursos.

         El 32º Camino de Malkuth a Yesod, es la primera etapa de la senda de la flecha y de la Iluminación. El camino de la Iniciación sigue las espirales de la Serpiente del Arbol de la Vida, pero la senda de la Iluminación sigue la dirección de la flecha disparada por el Arco de la Promesa, Quesheth, el Arcos Iris de colores astrales que se extiende como un halo detrás de Yesod.

         Este es el camino que lleva al mundo subterráneo del psiquismo, del inconsciente. El psicoanálisis que induce a la introversión, es una de las puertas que abre el conocimiento a las profundidades del mundo interior.

         En el inconsciente existe el aspecto inferior, negativo, animal, en fin, todo lo que el hombre tiene de vicioso, anti-social y criminal; un conjunto de tendencias no aprobadas por el Yo, que se llama sombra. La sombra es entonces una personalidad interior que fuerza el consciente a cometer acto peligrosos. Una de las tendencias de la sombra es la proyección, que consiste en atribuir a otros las faltas y deseos no sociales. La sombra es opuesta al Yo y funciona a nivel del inconsciente personal y necesita ser comprendida y transmutada. Pero el inconsciente no es simplemente el saco de basura del consciente; también encierra algo más profundo que puede ser constructivo en grado sumo. El inconsciente es la matriz del consciente y en él tenemos que buscar los gérmenes de las nuevas posibilidades de vida. Por eso el 32º Camino es el de la Regeneración, pues en él aprendemos a dominar todas las circunstancias internas y sus efectos externos, la ilusión de los cinco sentidos y la tiranía de los elementos de la naturaleza simbolizada por la cruz de brazos iguales.

         El chakra mundano de Malkuth, Cholem-Ha-Yesodoth, esfera de los cuatro elementos, se refiere a los cuatro elementos naturales que han de ser vencidos antes de llegar a Yesod, la esfera de la Luna, llave de la Magia; no la magia que se refiere al sentido vulgar a ella atribuído, sino al arte de producir a voluntad cambios en la consciencia. Entonces, todo aquél que se propone realmente aplicarse en modificar sus condiciones internas negativas y consecuentemente las externas, estará recorriendo la 32ª senda.

         La finalidad predominante de este Camino consiste en la aceptación de las cosas tal como se presentan; decir “Sí” a la Vida, dejando de lado las condenaciones, adulaciones, sin huir del caos o desorden. No es una aceptación pasiva, sino cimentada en el conocimiento de las leyes de causa y efecto, con el discernimiento perfeccionado en su más alto grado.

         La 22 Carta del Tarot, el Mundo, muestra la síntesis del Todo en su expresión física. Aquél que se torna señor de sí mismo y de las circunstancias habrá vencido esta puerta. Esta carta simboliza el primer umbral y la manera de penetrar en él consiste en visualizarla en color índigo o negro, en su aspecto pasivo-activo respectivamente. Si surgen visiones, estas deberán corresponder a estos colores. Cuando el iniciado desea obtener algo, debe inundarse de color pasivo. Para enviar, dar lo que rodea a una acción, usemos el color positivo. Pero es muy importante observar cuidadosamente las virtudes y los aspectos adversos de cada Camino. Este es un trabajo que exige mucho discernimiento. La fuerza que actúa en este Camino es la de Saturno y los aspectos positivos y adversos de este planeta deben ser estudiados y meditados. Saturno es el chakra mundano de Binah y da el significado espiritual al 32º Camino , cuyo símbolo es compuesto por la cruz y la Luna, la cruz de Malkuth y la Luna de Yesod.

         La letra clave de este Camino es la letra Tau, que significa cruz. Esotéricamente simboliza el alma universal, reciprocidad, protección, perfección y abundancia. La cruz del Calvario, la cruz de brazos iguales y la Tau se incorporan a la simbología de esta senda.

         El 22º Arcano retrata a una joven desnuda, con una guirnalda, danzando dentro de un óvalo, envuelta en un tejido que forma la letra Kaph, cuya parte inferior encubre el sexo que es masculino; esa joven es hermafrodita. La forma oval representa a la serpiente mordiendo su cola. En las esquinas están los cuatro seres del Apocalipsis: el hombre, el león, el toro y el águila, que simbolizan los cuatro grados que conducen a la unidad. En la tradición oriental, la danza de Shiva tiene el mismo sentido. Este Arcano representa la reconciliación de todos los elementos del universo en perfecta armonía. Así como el agua apaga el fuego, el aire altera la estabilidad del fuego, la tierra absorbe el agua, estos son los elementos en su estado caótico en el que uno destruye al otro buscando su proyección. Tal es el estado de los elementos en relación a nuestro grado evolutivo actual: nuestra mortalidad. El total dominio de pensamientos y emociones co-ordenará la condición caótica del relacionamiento de los elementos entre sí, actuando cada uno en su esfera de acción correctamente, sin interferir en la actuación de otro elemento. Esto corresponderá a nuestra inmortalidad, cuando entonces no precisaremos desencarnar de un vehículo gastado, encarnar con sufrimiento en otro, a fin de continuar ascendiendo en la escala vertical de la evolución. El que venció los elementos dentro de sí, será el señor de los elementos de la naturaleza externa.

         La danza triunfante es la síntesis de las verdades absolutas. Con las varillas en la mano, la mujer simboliza el dominio del misterio del binario. Lucha con las fuerzas astrales representada por la serpiente mordiendo la cola, formando un círculo que protege a la bailarina en el centro.

         El título de este Arcano, es Gran Uno de la Noche del Tiempo, que da teoría a este Camino, sintetizando la unión con el Gran Uno - Dios; la iniciación de Malkuth que es la experiencia espiritual de esta esfera, Conversación con el Santo Angel Guardián, es el comienzo de la realización de la Unidad con Dios.

                       30º CAMINO - YESOD - HOD

         El 30º Camino es el de la INTELIGENCIA COLECTIVA y los astrólogos deducen por medio de ella el juicio de las estrellas y de los signos celestiales y perfeccionan sus ciencias de acuerdo con las reglas del movimiento de las estrellas.

         El 30º Camino es el que une la Visión de la Maquinaria del Mundo con la Visión del Esplendor; liga la mente inconsciente de Yesod con la mente concreta de Hod.

         Este es un camino mental de iluminación unido a la Astrología. La antigua Astrología, especialmente la de los caldeos, tenía un carácter profético, basado especialmente en la intuición. Como dice el texto Yetzirathico, las estrellas contemplan a los hombres desde las alturas de los cielos y en ellas el hombre busca la explicación de su destino, en contraposición con la ciencia que trata de explicar las leyes de causa y efecto, desde el punto de vista de las leyes físicas. No son los astros y los planetas considerados en el sentido que los clasifica la Astronomía, sino el tipo de fuerza y energía que ellos representan desde el punto de vista del conocimiento.

         La naturaleza emocional de la esfera de Yesod, del nivel psíquico del Arbol de la Vida bajo la influencia lunar, por tanto receptiva y reflectora, en este Camino recibe reflejos intelectuales emanados de los procesos mentales de Hod.

         Este Camino sugiere la necesidad de conscienciar aspecto inconscientes por la evaluación de la escala de valores, objetivación de las capacidades constructivas  y benéficas interiorizadas, comprensión y consecuentemente, erradicación de los aspectos negativos reprimidos.

         Los Caminos son recorridos en dirección ascendente, cuando el iniciado transfiere su consciencia desde el nivel en que se encuentra al inmediato superior, en busca de mayor conocimiento, que incorpora a su nivel normal al realizar su regreso, simbolizado por la jornada descendente del Camino. El iniciado precisa realizar estas idas y venidas muchas veces para conscienciar totalmente todas las experiencias a las cuales es sometido.

         Yesod, la Maquinaria el Universo, es la tesorería de las imágenes psíquicas que pueden ser corregidas por los procesos mentales, a través de la energía emanada de Hod; en un lenguaje común, por la fuerza del pensamiento.

         El Mago va a buscar en la fuerza de la mente concreta de Hod la aptitud para corregir los conceptos psíquicos y emocionales que lo oprimen o que se objetivan en el cuerpo físico bajo algún aspecto desagradable o defectuoso.

         La letra Resh, que significa Cabeza y todo movimiento propio, auto-iniciado, con espontaneidad, es la llave de este Camino del razonamiento intelectualizado. Simboliza el fuego y encierra en sentido jeroglífico la facilidad de sentir, querer y pensar, como es la reflexión y la repetición.

         Otro atributo de este Camino es el Sol que encierra su significado espiritual. La influencia psicológica del Sol se manifiesta en este Camino como principio de vida, luz y radiación. Estando en conexión con la consciencia, el conocimiento de la Individualidad, de lo sublime y esplendoroso, anima en el caminante los más elevados niveles de espiritualidad. El Sol representa la mayor expresión del Yo Superior, despierta la fuerza creadora, la auto-confianza y el liderato. Los aspectos desequilibrados del Sol se presentan en esta senda como arrogancia, egoísmo, cobardía y esterilidad. El Sol es la representación aparente de la Fuente de la Vida, que puede ser caracterizada por la mano derecha levantada, mostrando la palma. La propia vida lleva a la muerte, en una eterna repetición de los ciclos. Sólo el conocimiento, la sabiduría, es lo que hace al hombre libre.

         El 19º Arcano, muestra un Sol maravilloso, iluminado, del cual cae vitalidad, gotas de oro, alumbrando un recinto amurallado donde un niño y una niña juegan. Los niños representan la separación del sexo. El muro de piedra simboliza las leyes, las cuales rigen y limitan la evolución humana, su responsabilidad en la observación de las mismas.

         Los desvíos del Yo que se manifiestan en la personalidad son mostrados en el 30º Camino, tal como el rechazo de asumir las polaridades masculina o femenina. El arcángel Miguel con la espada llameante es el guardián de este Camino.

         El rayo natural anaranjado de Hermes, el de la Magia y la Filosofía Oculta está en conexión con el 30º Camino y los seres mayores de la evolución: Sócrates, Buda y otros, como Maestros más influyentes.

         Hod está relacionado con Hesed, recibiendo grandes fuerzas de esta esfera. El pozo del conocimiento de Hod, el Templo del Agua, es donde se reflejan las más elevadas imágenes abstractas de Hesed.

         El 19º Arcano tiene como título esotérico: Señor del Fuego del Mundo, de dónde emana las fuerzas de la Vida, Luz y Amor sobre la humanidad. Este Arcano resume la teoría del 30º Camino.

                  29º CAMINO - MALKUTH - NETZAH

         El 29º Camino es la INTELIGENCIA CORPOREA, llamado así porque él forma cada cuerpo que es construído en todos los mundos y la reproducción de ellos.

         En el camino de la Inteligencia Corpórea, como el propio nombre especifica, es considerada la anatomía física y todas las funciones con ella relacionada, así como la evolución física y el control del sedimento primitivo en el hombre.

         El progreso interno es acompañado por el físico a través de la evolución espiritual; el cuerpo físico también evoluciona juntamente con su consciencia, pues la materia es un elemental cuya consciencia es la suma de las consciencias de las células que la compone. Cuanto más perfecto se hace un vehículo físico humano, mayor es la capacidad de entrar en contacto con los planos sutiles.

         La letra Koph, que es la llave de este Camino, simboliza la parte posterior de la cabeza, la nuca que, de acuerdo con la tradición esotérica, está vinculada con el centro psíquico mayor. Jeroglificamente representa una fuerza compresora, coaccionadora.

         La 29º senda tiene como finalidad la completa comprensión de todas las funciones orgánicas, hacer al hombre más consciente de su cuerpo, como un importante instrumento para su evolución. Sus instintos reproductores deben ser comprendidos, vivenciados y controlados por el conocimiento de las leyes de la naturaleza y de la biología, transmutándolos para aspectos superiores, en la aceptación, sin racionalización, del cuerpo y sus funciones, sobrepujando los tabúes que lo rodean. Conocimiento, transmutación y aceptación, son tres cualidades importantes, entre otras, adquiridas en esta jornada.

         Por el discernimiento, llave de Malkuth, vamos conociendo la verdadera naturaleza humana en su totalidad, experimentando el ser total sin restricciones y falsos pudores hasta alcanzar a Netzah, cuya experiencia espiritual es la visión de la belleza triunfante, en la forma, verdad, armonía y justicia, sin degradarla.

         El significado espiritual de la 29ª senda es dado por el signo acuático y mutable de los peces, que se incorporan a la simbología de la polaridad en todos sus aspectos.

         El XVIII Arcano, La Luna, muestra un pantano, donde va subiendo un cangrejo, dirigiéndose hacia un camino tortuoso en un desierto. Representa la humanidad saliendo de la inconsciencia. Es el ejemplo más primitivo de la vida consciente. El cangrejo también acostumbra andar hacia atrás lo que señala el peligro al cual el hombre está expuesto, volver hacia atrás, esto es perder la consciencia. El lobo y el perro ladrando a la Luna, representa los dos estados de la humanidad, la salvaje y la evolucionada. Perteneciendo a la misma alma-grupo, simbolizando la dualidad, el bien y el mal. De cada lado del camino que se pierde en el horizonte, se ve una torre, que igualmente representa el bien y el mal.

         El título de este Arcano que dá sentido teórico a esta senda, Regulador del Flujo y el Reflujo, se relaciona con la ley cíclica, lo que está en íntima conexión con la luz. Los Yods que descienden de la Luna recuerdan a los espermatozoides; en otras versiones del Tarot, son gotas de sangre que se relacionan con la vida y la procreación.

         El otro título de este Arcano, Criatura de los Hijos del Poder, se relaciona con los elementos de la naturaleza en esta senda de la Inteligencia Corpórea, el reino elemental creado por los hijos de Dios, las “creaciones de los creados”. Los cuatro elementos naturales que se encuentran en el hombre, cuando entran en desequilibrio (por exceso o escasez), alteran el organismo en su calidad y actuación, posibilitando la aparición de la enfermedad. Por el arte de la concentración se re-equilibra la armonía elemental del cuerpo y, aquél que domina esta técnica, se eleva por encima de la esclavitud del pecado, enfermedad y muerte.

         Así como los elementales reaccionan y son estimulados por las emanaciones cósmicas divinas, cooperando en el Gran Trabajo de la Creación,  el Hombre, espejo del Macrocosmo, es un reflejo suyo, poseyendo por eso la misma capacidad creadora del Padre, teniendo a su favor la capacidad de usar la magia del Verbo. Los pequeños constructores de la naturaleza son igualmente estimulados por emociones y formas pensamientos emitidas por el humano, tanto pensadas como habladas, manifestando objetivamente la idea. Es el poder que el Hombre heredó de Dios.

                  28º CAMINO - YESOD - NETZAH

         El 28º Camino es llamado INTELIGENCIA NATURAL. Por ella es completada y perfeccionada la naturaleza de todo lo que existe bajo el Sol.

         La letra Tzaddi, llave de este Camino, cuyo significado es anzuelo, simboliza la polaridad vertical entre la Individualidad y la personalidad, sugeriendo la necesidad de espiritualizar la personalidad proponiéndole aspectos superiores y más elevados estados de consciencia, que propician el dominio sobre la tiranía de las circunstancias.

         Este dominio, en un plano generalmente físico, es facultado a través de la acción en el plano inmediato superior. Cuando deseamos corregir o perfeccionar cualquier circunstancia, incluso problemas de salud, debemos actuar en el doble etérico; en él es dónde los magos imprimen cualidades o características que desean objetivar. Ese es un eficaz medio de cura, perfeccionamiento y hasta de rejuvenecimiento, siendo imprescindible el empleo de toda emoción creadora.

         El signo de Acuario atribuído a esta senda representa el agua espiritual, el agua de la vida. Sus dos zig-zag indican la dualidad (Individualidad y personalidad) y sentimiento de cooperación; siendo un signo de naturaleza aérea, todo lo que es orden superior debe ser aceptado para mayor éxito del caminante de esta senda.

         Los aspectos venusinos se incorporan en este Camino, de modo que sus fuerzas, cuando están desequilibradas puedan afectar la psique desarmonizada del iniciado no apoyado en el conocimiento y en la fe, llevándole a la lujuria, a las pasiones obsesivas, exagerando emociones, etc.

         Este es un camino peligroso, de cosas ilusorias, atractivos engañosos ligados a los relacionamientos de la personalidad. Es una senda vinculada a la inspiración artística, en conexión con Venus, el chakra mundano de Netzach. En este Camino podemos encontrar al Angel Iluminador (Lucifer) asociado a Venus en sus altos y bajos aspectos. Los títulos esotéricos del IV Arcano, Hijo de la Mañana, Jefe entre los poderosos, están unidos a Venus, la estrella matutina y vespertina.

         La imagen mágica de Netzah es una bella mujer desnuda y la de Yesod un bello hombre desnudo, mostrando una gran fuente de energía en ese Camino, el de la polaridad horizontal entre hombre y mujer. Pero el propio signo de Acuario sugiere la importancia de la polaridad vertical entre la Individualidad y la personalidad, incitando a esta a actuar y vivir en función de aquella. El camino del medio es el más corto, más difícil, pero el más rápido. La personalidad aún no armonizada, ateniéndose a los caminos laterales, puede con mucha facilidad perderse en sus aspectos negativos. La polaridad horizontal es de mucha importancia para no extraviarse en una de sus finalidades: mover la energía sexual en dirección ascendente.

         La 28ª senda es la del sentimiento y su desequilibrio lleva a atracciones y enredos distorsionados y enfermizos; guía la imaginación creadora por vericuetos de la esfera emocional. Así, los arquetipos de la inconsciencia están en conexión con este Camino (el ánima en el hombre y el ánimo en la mujer), los ideales femeninos y masculinos que, cuando no son aceptados, producen desastres conyugales.

         El 4º Arcano, el Emperador, retrata a un rey sentado sobre un trono cúbico, con las piernas cruzadas. Al lado del cubo está diseñada un águila; el rey tiene en la mano derecha el cetro egipcio con la parte superior terminada en una cruz de tres brazos. El rey simboliza la energía espiritual sobre el equilibrio y estabilidad (del cubo), lo que gobierna con sabiduría, la actividad dominando la pasividad, la razón sobre la pasión incontrolada, imponiendo disciplina. Los tres brazos de la cruz representan la Vida en los tres mundos, con cuyos reinos debe el iniciado familiarizarse. El águila simboliza los vuelos más elevados en esta senda.

                  27º CAMINO - HOD - NETZAH

         El 27º Camino es el de la INTELIGENCIA ACTIVA O EXCITANTE, y es así llamado porque a través de él todo ser existente recibe su espíritu y movimiento.

         En este camino la fuerza de la Vida se manifiesta en los planos inferiores, siendo por eso mismo denominado Inteligencia Activa o Excitante. Trae en sí una gran energía activa y dinámica, moviendo la mente concreta de Hod y la emoción creadora de Netzah, forma y fuerza, bajo la dirección de la dinámica marciana y la emoción de Venus. Uniendo las dos esferas de la base de los pilares laterales, el positivo y el negativo, se deduce obviamente que el objetivo de este camino es la realización de la unidad.

         La letra Phe es la llave de esta senda, que en su formato recuerda una boca abierta y el Yod en medio de la lengua. Simboliza la puerta del alimento, en cuanto a su forma; en cuanto a su sentido, está unida al poder del verbo, la palabra creadora, en fin, la comunicación en los niveles internos así como en los externos.

         Deteniéndonos en los aspectos de comunicación, es posible observar entre el místico y el ocultista una gran diferencia. El místico difícilmente comunica sus experiencias, como lo hace todo ocultista. Colabora en el Plan de Dios imprimiendo en el aura racial sus sentimientos, devociones y pensamientos elevados. En general, el místico actúa más bajo el gobierno de las emociones más puras que por la mente. El ocultista a su vez, realiza su parte transmitiendo sus conocimientos.

         El lenguaje común, que ha sido desarrollado a través de los tiempos, no siempre es usado correctamente. Ni todas las personas tienen la preocupación de definirse en términos de precisión y claridad para expresarse. Es imprescindible evitar las confusiones además de las que ya existen propias del mismo lenguaje.

         En la Biblia, en los Hechos 2, vinculándose a la comunicación superior, está registrado un pasaje del Dia de Pentecostés, relatando la bajada del Espíritu Santo, confiriendo el don de lengua a los apóstoles: “Y aparecieron distribuída entre ellos, lenguas como de fuego y se posó una sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo y pasaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía que hablasen . . . . . “la multitud estaba llena de perplejidad, por cuanto cada uno los oía hablar en su propia lengua”.

         El 16º Arcano, la Torre, nominada Casa de Dios, está intimamente relacionado con la confusión de lenguas relatada en el Génesis, con la Torre de Babel y su caída. Se ve en este arcano una casa en forma de torre, encima un tejado en forma de corona, que es puesto fuera de sitio por un rayo, el Fuego del Cielo; gotas cayendo fuera de la torre y dos personas, generalmente hombre-mujer, cayendo. El cuerpo de la torre permanece intacto.

         La torre simboliza la  Casa de Dios, la personalidad y el cuerpo; las dos personas, son los polos opuestos y el rayo es la energía cósmica en acción, mientras que las gotas recuerdan a la lluvia de energía pránica.

         Al recorrer este camino, la Personalidad deberá vencer el emocionalismo negativo de Netzah, dominar la divagante mente concreta de Hod, tornándose armónica en todos los sentidos, para mejor soportar el impacto de las energías que fluyen de Tiphereth; caso contrario, el castillo interno, construído sobre cimientos inseguros, se derribará. La perfecta armonía en este caso se reflejará en el uso controlado de la polaridad, tanto horizontal como vertical.

         La fuerza de este Camino emana de Marte, que dá el significado espiritual de esta senda y que és un principio de fuerza energética, combativa y dinámica; destruye para crear; por eso mismo esta fuerza es transformadora y constructiva. Esa energía llevada a la exageración, se vuelve destructiva, cruel y violenta. El color rojo de este camino excita la actividad.

         La teoría de este Camino está contenido en el título del 16º Arcano, que sugiere la unión de los nombres divinos de Netzah y Hod (Jehovah Tzabaoth), Dios de las Huestes y Elohim Tzabaoth, Señor de las Huestes, Señor de las Huestes de los Poderosos

                  25º CAMINO - YESOD - TIPHERETH

         El 25º Camino es el de la INTELIGENCIA DE LA PRUEBA O DE LA TENTACION, y es así llamado porque él es la tentación primera por la cual el Creador tienta a la persona recta.

         En esta senda crucial, atravesada por el 27º Camino, en que la Personalidad ya debería haberse armonizado con todas las circunstancias, tanto externas como internas, el iniciado se depara con el primer obstáculo, el Velo de Quesheth. Es la dolorosa experiencia de la noche oscura del alma, basada sólo en el conocimiento propio y en la fe, su única luz en el
Camino, abandonando lo conocido, rumbo a lo desconocido. Su naturaleza inferior ya debe haber sido dominada pues tendrá que enfrentarse con las pruebas y tentaciones que surgirán en su vida cotidiana; necesita tornarse indiferente a la fascinación de los mundos inferiores, para que la Individualidad pueda usar el vehículo físico para los fines de su naturaleza más elevada. No debe dejar engañarse por las visiones astrales de Yesod, por la pasión de Netzah, ni se dejará confundir por la mente concreta de Hod; echará todas las ilusiones del mundo inferior en el fuego sacrificador del amor y fe devocional.

         Se realiza en este Camino el segundo nacimiento, simbolizado por la imagen mágica de Tiphereth - El Niño. La segunda imagen mágica de la 6ª esfera, Un Dios Sacrificado, significa acción, el trabajo de acuerdo con los patrones espirituales, hasta donde el karma personal lo permita. El sacrificio consiste en la transferencia de la fuerza de una forma a otra, en el empeño de restablecer el equilibrio, convirtiéndose en un mediador entre los niveles superiores e inferiores.

         Cuando el iniciado vence esta etapa es saludado por el Arco del Triunfo, simbolizado por el Arco Iris de Luz espiritual que se extiende detrás de Yesod. Su manifestada consciencia exaltada lo transforma en un rey, cuyo reino no es de este mundo. Alcanzando a Tiphereth nos tornamos Señores de la Naturaleza así como de nosotros mismos. La Gran Herarquía nos acepta como discípulos abrazando con  decisión nuestra parte en la realización de la Gran Obra. En este Camino el iniciado pasa de la consciencia sensorial de Malkuth y del psiquismo astral de Yesod a la consciencia intuitiva sutil de Tiphereth, el psiquismo superior de la Individualidad.

         En el principio de la jornada en esta senda, el caminante se apoya en muletas simbolizadas por la letra Samekh. Esta letra esotéricamente representa el círculo, la serpiente mordiendo la propia cola, simbolizando aquél que se alimenta con su propia substancia. Representa también el movimiento circular cíclico. El arco cuya cuerda silba cuando la flecha es disparada rumbo al objetivo es otra simbología de esta letra. El movimiento circular que mantiene los planetas en equilibrio en sus órbitas, simbolizado por la letra Samekh también se refiere a la busca de la armonía y la perfección entre las etapas de cada encarnación.

         El significado espiritual de este camino está ligado al signo de Sagitario, signo de fuego. El significado astrológico de este signo indica la velocidad y dirección aliadas a la esperanza, confianza y voluntad poderosa, cualidades estas que confieren capacidad para enfrentarse a grandes luchas. Antiguamente, este signo era retratado por un centauro. Actualmente se usa sólamente el Arco y la Flecha, que representa el blanco a ser alcanzado: la unión con el Yo Superior. El arco y la flecha también es el símbolo de Cupido, el Yo Superior lanzando su rayo para despertar en la personalidad el amor divino.

         El objetivo de este Camino expresa la total conscienciación de la Consciencia Crística de la Presencia; es la experiencia de la unión de la personalidad con la Individualidad. Es un patrón espiritual de perfección difícil de ser concretizado, pero ni por eso debe ser puesto de lado. No se trata de un venir a ser, pues nadie puede tornarse en aquello que ya no es esencialmente.

         El título: El Impulsor de la Vida, se vincula con el Yo Superior que induce en la personalidad la aspiración de desarrollar la vida superior. La reconciliación entre la personalidad y la Individualidad, el hijo pródigo que vuelve a su verdadera identidad, está simbolizado por el otro título del XIV Arcano, Hija de los Reconciliadores. Este Arcano es representado por una joven o ángel alado fulgurante que se supone sea Rafael, el divino agente de cura, vaciando un líquido radiante de una jarra de oro en otra de plata, significando la transformación de los metales, así como el Yo Superior transmutando la personalidad. Es de Tiphereth, nivel del Yo Superior, que viene la Vida, representada por el líquido radiante. Este es el Camino púrpura del misticimo devocional.

                 24º CAMINO - NETZAH - TIPHERETH

         El 24º Camino es el de la INTELIGENCIA IMAGINATIVA, así llamado porque da una semejanza a todas las similitudes que son creadas, de manera similar a sus propias elegancias armoniosas.

         El texto yetzirático indica que este Camino, el de la INTELIGENCIA IMAGINATIVA, une los semejantes de acuerdo con las elegancias de los mundos superiores.

         En Hesed está proyectado el reflejo de la mónada, que a su vez proyecta en Tiphereth el triple espíritu, la Individualidad evolucionadora. Las elegancias son las emanaciones del triple espíritu, pero distorsionadas por el desvío sufrido por la Individualidad.

         Es de capital importancia comprender la naturaleza de la 7ª esfera vinculada con todos los aspectos instintivos del sexo (en ocultismo denominado polaridad), que es la base de la manifestación. Entonces, por el perfecto relacionamiento, atraemos energía de esta esfera; esta energía, obstruída por desavenencias o desarmonías, no es utilizable, permaneciendo los sentimientos así como la imaginación creadora, inactivos o bloqueados.

         Por la danza , sonido y color, es como puede ser estimulada la energía de este camino, que es el del misticismo de la naturaleza y del arte, el rayo verde regido por Orfeo.

         En los templos de la antigüedad, los intelectuales y artistas buscaban y recibían de las sacerdotisas las emanaciones sutiles producidas por la excitación sexual; no la simple y común sexualidad desvíada actualmente de sus propósitos, sino el Arte del Amor bajo la sombra de Venus Afrodita, satisfaciendo las exigencias sutiles del alma humana.

         El 24º Camino se caracteriza por la interacción de la mente emocional con la intuitiva, por la transmutación que se trata de realizar en el alma. Transmutación es el arte de hacer que alguna cosa cambie de lugar o de dominio. No se trata de modificar o reprimir algo. Si la consciencia está centrada totalmente en un aspecto, puede obsecarse por el mismo. Como ya se ha dicho, el progreso se realiza sólo cuando la consciencia se torna permeable a las influencias de todos los caminos, realizando todas sus circunstancias.

         Para confrontarse con éxito a las dificultades de esta senda, el iniciado necesita antes que nada, armonizar sus emociones, sus relacionamientos y sus instintos. Existen corrientes religiosas que ven con asco todo lo que se relaciona con los instintos reproductores del hombre, incitando a sus seguidores a reprimirlos bajo pena de tormentos o castigos causados por la “ira del Señor”. No hay mayor ignorancia que esa, pues el hombre sólo será señor de sus emociones inferiores cuando se haya realizado y experimentado como un ser total. Así, la energía sexual instintiva necesita ser iluminada por la Luz Divina a través de la lente focal y mediadora de Tiphereth.

         El Esplendor Refulgente de Netzah es la emanación de la Luz Divina reflejada y desdoblada, así como un prisma refleja la luz solar en múltiples colores. Entonces esas múltiples emanaciones no son la verdadera Luz Divina, la única que muestra la real esencia de lo que es contemplado. Las formas de Netzah no pasan de ser apariencias proyectadas como formas-pensamientos  en la luz astral, que es una luz reflejada, así como la luz de la Luna es un pálido reflejo de la luz solar. Las formas- pensamientos del nivel psíquico del último triángulo del Arbol de la Vida están revestidas por los matices engañadores de la luz astral que se deja cualificar por los múltiples matices de la emoción y la imaginación. De esta manera esos pensamientos-formas son esencialmente semejantes a las emociones que los animan y pueden ser vistos por un vidente común. Las formas de nivel ético, son percibidas por la intuición y proyectadas en el subconsciente como símbolos abstractos.

         La intuición se manifiesta a veces como un relámpago cegador, cuando el nuevo estado de consciencia no es una experiencia sensible. Este Relámpago Luminoso trae a la mente el pasaje bíblico que relata la conversión de Saulo cuando “súbitamente una luz del cielo lo envolvió con su claridad” en el camino de Damasco. Este Relámpago Luminoso representa la muerte y el renacimiento, sea por el efecto de la muerte física o por la iniciación. Muere la personalidad para lo que es viejo, lo que ya fue superado y renace para lo que es nuevo; una vida nueva en una nueva forma de vivir. Este es el significado de la XIII Carta del Tarot, la Muerte, que encierra el sentido teórico de esta senda. Como Pablo relata en su carta a los Gálatas: “morí para la ley a fin de vivir para Dios”, así como la personalidad muere para la ley del mundo fenoménico para vivir en función de la Individualidad, cuyo centro focal está en Tiphereth, y esto está simbolizado en los dos títulos del XIII Arcano: “Hijo de las Grandes Transformaciones”, “Señor de las Puertas de la Muerte”. Esta carta retrata un esqueleto con una guadaña, segando cabezas humanas en un campo.

         El ocultista al transitar esta senda, se enfrentará también con la “Noche Oscura del Alma”, en la busca de la iluminación; es el punto en que la personalidad no es más confundida por las apariencias, aunque aún no haya realizado la consciencia en las actualidades superiores del triple espíritu; va a dar un salto rumbo a lo desconocido, tratando de unir el psiquismo de la personalidad a la ética de la Individualidad. Avanzará paso a paso de vuelta a la “casa del Padre”, por el camino de la INTELIGENCIA IMAGINATIVA, cuya llave es la letra Nun. En sentido esotérico esta letra es la despertadora de las aptitudes para conocer por asociación de ideas y emociones; muestra el concepto de existencia y esencia. Esta letra en el final de una palabra indica aumento o expansión; en el principio, ofrece el doble; el significado simbólico es el pez. El agua, símbolo del nivel emocional, en función del cual vive la mayoría de los seres humanos,es el elemento común  entre la 24ª senda y los peces; la letra Nun presenta aún una simbología sexual, pues el pez es también símbolo del esperma masculino.

         El significado espiritual de esta senda es dado por el signo astrológico de Escorpio, regido por Marte, y está relacionado con el elemento agua. Este signo es denominado “Signo de la Muerte, de las herencias y de los legados”, e indica fuerza sexual; se relaciona con los órganos sexuales.

         La cualidad necesaria para andar por esta senda es el coraje y la confianza en Dios, para vencer el miedo que la confrontación con lo desconocido proporciona.

                   23º CAMINO - HOD - GEBURAH

         El 23º Camino es el de la INTELIGENCIA ESTABLE, llamado así porque tiene la virtud de la consciencia entre todas las numeraciones.

         Esta senda une la mente concreta de Hod con la de Geburah,  cuyos procesos mentales e intelectuales no siempre son constructivos, pues la esfera poderosa de Marte (Geburah), es la fuerza que destruye y reconstruye; da visión del esplendor, da los vislumbres de la visión del poder, de la veracidad imponiéndose por la energía y valor.

         Para comprender un Camino es importante conocer profundamente las esferas a él conectadas. La función siempre se basa en la dualidad, en que un polo es positivo y el otro negativo, cuya resultante produce una tercera fuerza funcional.

         En Hod tenemos la tesorería de imágenes concretas, donde aparecen las formas; en este camino, estas formas son animadas por el poder, que es la característica de Marte.

         En este Camino el Mago canaliza el poder de acción a sus formas-pensamientos, para modificar o motivar su psiquis o condiciones de su destino. Adquiere el control racional sobre las poderosas energías correctivas de Geburah. Todos los poderes de la mente pueden ser puestos en acción a favor del proceso evolutivo de la humanidad.

         Sería deseable que estas energías fuesen usadas por la humanidad constructivamente, lo que no siempre ha sido el caso hasta hoy. Desgraciadamente las energías desequilibradas no fueron dominadas por los humanos y podemos ver sus efectos desastrosos en la corrupción, desde los más altos niveles gubernamentales hasta en los más simples: tiranía, maldad y destrucción.

         Cada persona trae en sí la capacidad latente de realizar aquí y ahora su Edén, bastando comprender una ley tan simple que enseña que la libertad de uno termina donde comienza la del otro. La esfera mental colectiva está poblada por las formas-pensamientos creadas por la humanidad, que actúan sobre todo lo que es creado. Es ella la única responsable por las condiciones miserables del lodazal en que vive. Piensan muchos que porque actúan sin errores, creen no hacer mal. Puro engaño. El pensamiento es una fuerza interior que precede a la acción. Pensando en términos de violencia, ésta tiende a manifestarse visiblemente.

         Desde el punto de vista ocultista, los pensamientos-formas que son parte integrante del inconsciente actúan sobre el ser, llegando a imprimir directrices en su vida; inversamente, a través de los procesos mentales, el hombre crea formas en los planos internos. Cuando se trata de una mente entrenada, estas imágenes son fuertes y poderosas, mucho más que las formadas por el hombre común, pensamientos fugaces con poca o ninguna forma y fuerza, sin constituir estructura. En general, los pensamientos animados por la emoción negativa de odio o rabia, tienen mayor poder de acción que los otros; de modo que los pensamientos son cargados de energía emocional que los cualifica, pudiendo ser buenos o malos, dependiendo del psiquismo y de las cualidades que los engendran. Constituyen los elementos artificiales, usados en la magia. La totalidad de los pensamientos personales de cada ser, emociones, colores de aura, actitudes, se integran en la atmósfera ambiental en la cual él vive.

         Por lo expuesto, se puede tener una idea de la fuerza del pensamiento, de lo que él es y de su importancia; del mal que se puede hacer con los malos pensamientos, polucionando e infectando el alma-grupal racial, el inconsciente colectivo. Cada ser es responsable no sólo por el carma personal, sino también del colectivo. Es importantísimo el dominio de los pensamientos y emociones, evitar que escapen al control consciente. Y esto exige entrenamiento.

         Como el agua es un principio reflexivo, es en Hod donde las imágenes espirituales de los niveles superiores se reflejan y adquieren forma, precisando ser analizadas y comprendidas. Estos principios libres de tabúes mentales o falsas opiniones, animados por la energía de Geburah debidamente equilibrada, contribuirán para la estabilidad de la Individualidad que adquiere la capacidad de ver los dos aspectos de la realidad; de ver lo que és y lo que debería ser.

         El Espíritu de las Aguas Poderosas, título del XII Arcano, el Colgado, dá la teoría del 23º Camino. Es el portal de la fraternidad, en que se sacrifica su bienestar por el bien del prójimo, trayendo el conocimiento de los niveles superiores para transferirlos a los niveles inferiores, como muestra la figura del Colgado por el pie izquierdo, con la cabeza hacia abajo. La pierna derecha doblada cruza la izquierda por la parte de atrás; los brazos están cruzados por detrás de la espalda, formando un triángulo, cuyo vértice es la cabeza. Representa también que los valores de los mundos superiores son inversos al de los mundos inferiores. El Colgado pende de una viga sustentada por dos troncos que tienen seis nudos u hojas, cada uno; los troncos representan la dualidad del mundo manifestado y los nudos los 12 signos zodiacales. Es el mensajero del mundo astral superior al físico inferior.

         El elemento agua, significado espiritual del 23º Camino es la letra Mem, que simboliza agua, la llave de esta senda,  bien asociados al XII Arcano, cuyo título es Espíritu de las Aguas Poderosas, que se refleja en las aguas de la mente concreta. Hod se comprende como siendo el Pozo del Conocimiento. Las Aguas Poderosas Vertidas en la mente fluyen de Binah, el Gran Mar.

         La letra Mem, esotéricamente, retrata la acción exterior y pasiva, todo el principio formativo y plástico.

                      21º CAMINO - NETZAH - HESED

         El 21º Camino es el de la INTELIGENCIA CONCILIADORA Y DE LA RECOMPENSA y es así llamado porque recibe la influencia divina, la cual fluye dentro de él y de sus bendiciones sobre toda y cada existencia.

         La trayectoria de esta senda se realiza por intermedio del misticismo de la naturaleza y de las artes, considerados en sus aspectos más puros y elevados, cimentados en una fe natural, cuya inspiración viene de la belleza y armonía del Logos reflejados en el Universo. Son las más espiritualizadas emociones de Netzah que llevan al caminante de esta senda rumbo a las imágenes abstractas de Hesed, impresas por la acción del Logos.

         El aspecto gubernamental de Hesed se vincula al dominio de las emociones instintivas, pasiones bajas provenientes de las fuerzas desequilibradas de Netzah. La iniciación de Hesed libera al iniciado de las limitaciones de las esferas, de la ilusión de los niveles inferiores.

         El planeta Júpiter da el significado espiritual de este Camino, indirectamente vinculado con el elemento fuego; se refiere a las características gubernamentales imponiendo un dominio tranquilo, sabio y pacífico. Este planeta es considerado por la Astrología, “La Gran Fortuna”. Es un principio de afirmación, cohesión, conciliación, que bien caracteriza la teoría de este Camino - Señor de las Fuerzas de la Vida - , título del X Arcano, la Rueda de la Fortuna. Este arcano es figurado como una rueda presa a dos columnas por un eje. A la derecha está el genio del bien que se esfuerza para alcanzar el punto más alto; a la izquierda, el genio del mal se precipita abajo. En lo alto de la rueda, la esfinge se equilibra con una espada entre las garras.

         La Rueda de la Fortuna se relaciona con la ley cíclica de los nacimientos y muertes, así como la Rueda de las Reencarnaciones, otro título del X Arcano, en otras versiones del Tarot. El impulso brusco o gradual de la Individualidad sobre la personalidad en la busca del Santo Grial, también es cíclico. Esta busca, en la mayoría de las veces, consta de algo que se sabe internamente, pero no siempre externamente. Surgen ideas y aspiraciones que inducen al ser al interés metafísico.

         La tendencia de la Individualidad, bien como la de la personalidad, es huir del dolor y frustraciones que la vida terrestre proporciona frecuentemente. Muchos desvíos nacen de esta tentativa de evasión del renacimiento, por miedo a la vida física. Por las experiencias llegadas de sucesivas personalidades, la Individualidad va desarrollando mayor capacidad de corregir su imagen desviada en Hesed, rectificándola y aproximándola al ideal divino para ella, pues se percibe como Dios la ve.

         La letra Kaph simboliza la palma de la mano en el acto de tomar alguna cosa y retenerla, lo que está armonizado con el sentido del texto yetzirático; también tiene el significado de asimilación, afinidad, molde de objetos. Esotéricamente representa la vida reflejada y pasajera clavada en la cruz de la materia física.

         La finalidad de la busca es la de preparar al iniciado no sólo para la vida mundana, sino también para la espiritual, para el servicio y colaboración en el Plano del Logos.

         Las mónadas, al entrar en la evolución, vieron como un objetivo, un destino, que actualmente la personalidad no conoce; esto quiere decir que tiene una función que realizar en la Gran Obra.

         Cuando el aura, tecnicamente llamada Esfera de Sensación, se presenta más brillante, el individuo comienza a ser observado y auxiliado por los Maestros de Sabiduría. El Maestro no es buscado, él aparece para juntar el mayor número posible de personas aptas para desempeñar un papel en el Plan Divino. El relacionamiento vertical entre discípulo y Maestro, personalidad e Individualidad, lleva al verdadero significado del sacerdocio, y el blanco de toda la magia es actuar como un canal de las fuentes cósmicas y un servicio desinteresado por el prójimo, empleando en eso todos sus talentos y capacidades.

         La Individualidad aún no realizada, sueña con sus aspiraciones no completadas; de este modo fabrica su carma. Es así como sueña y proyecta la personalidad. Los sueños corresponden al contenido del inconsciente de la Individualidad. La Individualidad necesita conscienciar su inconsciente para así rectificar y compensar sus imperfecciones. Es el destino de la Individualidad adquirir experiencias del plano terrestre. Por eso el plano físico, llamado Maya, es del más alto interés para el hombre; en este nivel se puede realizar y verificar lo que se crea en otros planos. El plano físico, por ser el más simple, sin muchas modificaciones como el emocional y el mental, se presta por excelencia para la acción experimental. Si no fuese el plano físico, no se podría verificar lo que se crea en el plano mental. Es preciso, pues, aprender a dominar la materia física. Este es el plano en que hay mayor libertad de acción, donde, sin embargo, el sufrimiento es más intenso. Aceptando ciertos acontecimientos y teniendo el buen sentido para introducir en la vida mudanzas, el ser estará en condiciones de proseguir su camino sin muchos percances o tristezas. No oponerse a lo que se considera maligno, esa es la clave.

                      20º CAMINO - TIPHERETH - HESED

         El 20º Camino es el de la INTELIGENCIA DE LA VOLUNTAD, así llamada porque es el medio de preparación para todo y para cada ser creado. Es por esa inteligencia, que la existencia de la Sabiduría Primordial se hace conocida.

         La Individualidad es para la mónada así como la Personalidad está para la Individualidad.

         El proceso evolutivo de la personalidad está vinculado a la aspiración más elevada del Alma, Iluminación, a la unión con el Yo Superior. El Yo Superior a su vez aspira a su unión con la Divina Centella (Mónada). Pero la Individualidad, también denominada Personalidad Evolucionada, depende de la personalidad encarnante para completar su evolución, ser consciente de su imagen real idealizada por Dios.

         Evolución no es más que convertir en realidad lo que se aloja en el inconsciente, como una capacidad, una potencialidad del Ser.

         En la medida  que vamos alimentando la triple Alma, con la más perfecta observación posible, vida limpia, servicio impersonal, toda esa experiencia va siendo transferida para la personalidad evolucionada que va tomando sus colores y potenciándose.

         El Yo Superior es también denominado Triple Espíritu debido a sus tres aspectos: Espíritu Divino, Espíritu de Vida y Espíritu Humano. El aspecto llamado Espíritu Divino es alimentado por el Alma Consciente; el Espíritu de Vida por el Alma Emocional y el Espíritu Humano por el Alma intelectual. La triple Alma recibe la esencia de todo lo que la personalidad hace de bueno en el plano terrestre y que es absorbida por la personalidad evolucionada despues de la muerte física. La triple Alma precisa ser desarrollada a través de las experiencias de la personalidad encarnante.

         La mónada al entrar en el esquema evolutivo, tiene sólo la consciencia cósmica en su contexto total, pero carece de consciencia de sí misma; es pura y fuerte, necesitando sin embargo experiencias que la triple Alma le proporciona a través del Yo Superior para adquirir auto-consciencia.

         Cuando el Logos, como muestra el rayo en forma de zig-zag, proyectó Su consciencia en los Sephirot, la mónada cuya morada era Binah, al entrar en la manifestación, también proyectó un rayo de sí misma, el Yo Superior y éste a su vez, al enviar un rayo a su faz, como quién hace una inversión; es como aplicar un capital en acciones de determinada organización; si esta se va a la quiebra o administra mal el capital, hay pérdida, tanto financiera como de tiempo. De la misma forma, el Yo Superior no progresa cuando la personalidad no realiza ningún trabajo, rumbo a un mayor progreso espiritual. Si esta pérdida fuera continua, esto es, un rechazo de sucesivas personalidades encarnantes de realizar su misión, el Yo Superior se separa definitivamente de los planos inferiores, pudiendo hasta morir en su aspecto superior y la mónada tendrá que reiniciar su evolución en otro período de tiempo infinito. Esta es una alternativa rarísima; pero es mencionada en los Evangelios: “ al tiempo que los hijos del Reino son lanzados fuera, a las tinieblas; allí habrá llantos y crujir de dientes”.(Mateo 8:12).

         La imagen de la mónada proyectada en Hesed corresponde sólo al propio concepto monádico que no está sintonizado con el padrón Divino y, como consecuencia, el Yo Superior no contempla la “Faz del Padre” que está en los Cielos”, pero sí la que la triple Alma le ofrece y que difícilmente corresponde al exacto ideal divino. La Individualidad tiene un desarrollo llamado Epigénesis, que consiste no sólo en la asimilación de las experiencias de la última encarnación, sino en la elaboración de nuevos conceptos y planos no basados sólo en el carma.

         La obtención de Sabiduría Primordial es, pues, el objetivo de la 20ª senda, que consiste en la realización consciente de parte de la Gran Obra, destinada a cada mónada, como colaboradora del Logos. Da la visión del patrón del destino cuyas raíces están en los niveles espirituales.

         Hesed es la esfera de la Inteligencia Cohesiva y Receptiva, recipiente de los principios abstractos, los arquetipos de las ideas, en sus más exaltadas esencias. Entonces, el Yo Superior recibe de Hesed su más elevado ideal de perfección que le es posible realizar; percibe como el Padre lo ve, conscienciando el modelo que el Padre idealizó para él, sin desvíos.

         En términos de cristianismo, el estado consciente del Yo Superior es también denominado Consciencia Crística; el primer vislumbre de la consciencia crística puede ser considerado como influencia de este Camino.

         La llave de este Camino es la letra hebrea Yod, que esotéricamente representa la manifestación potencial, la adoración eterna. Es una primera letra del Nombre Divino JHVH. Como el esperma, simboliza el inicio, la semilla, el principio fecundante.

         El significado espiritual de este Camino está en el signo de Virgo, vinculado al dogma de la Inmaculada Concepción, fecundada directamente por el principio Creador Divino.

         Otro significado de la letra Yod, es la Madre de Dios, que todo hace y que impulsa al hombre por la senda de la evolución.

         El portal de este Camino es el IX Arcano, cuya carta muestra el Eremita con su linterna, apoyado en el cayado de la fe, precedido por la serpiente, símbolo de la Sabiduría Divina, también simbolizada por la letra Yod.

         El título esotérico de este Arcano es: Profeta del Eterno, lo que percibe la Sabiduría Primordial eterna iluminada por la Luz Divina. El Mago de Voz del Poder; el segundo título de este Camino nos trae a la mente la encarnación del Verbo, el comienzo de todas las cosas; por el poder del Verbo Creador tuvo inicio la evolución. Y este poder es conferido al iniciado vencedor, que en Hesed encuentra el fin de su Camino. Entonces, o escoje trasponer el abismo, Daath, abandonando para siempre la evolución, siguiendo otros rumbos, o entonces permanecerá para servir a la humanidad; no teniendo más necesidad de encarnar, el Maestro de Sabiduría establece su morada en este plano, tornándose intermediario entre el Logos y los planos inferiores, para la realización de Su voluntad.

                  19º CAMINO - GEBURAH - HESED

         El 19º Camino es el de la INTELIGENCIA DEL SECRETO de todas las actividades de los seres espirituales a causa de la influencia difundida por él, de la más exaltada y sublime gloria.

         En este 19º Camino está el poder de lucha de Marte incitando al caminante a enfrentarse con los aspectos residuales del carma, camino de la tesorería de las imágenes espirituales abstractas proyectadas en Hesed, esfera regida por la fuerza de Júpiter que encarna el principio de afirmación, cohesión y receptividad; es el leal consejero de los poderosos.

         Hesed es el punto focal entre la acción del Logos y la reacción de la humanidad.

         El Logos al exteriorizar toda Su vida cósmica, que forma parte de Su consciencia, la proyecta en Su sistema solar y este le envía una respuesta en una perfecta analogía. La consciencia es una integración de reacciones, en la que una reacción se asocia con otra.

         La humanidad desarrolló la capacidad de reacción  de todo lo que el Logos envía y, en la medida que va evolucionando, adquiere mayor capacidad de respuesta.

         En el principio de la evolución, durante la trayectoria al Nadir existencial, al pasar por todos los planos de manifestación, la humanidad adquirió toda la capacidad de reacción posible, lo que está conservado en el inconsciente. Justamente, cuando la humanidad consciencie todas sus capacidades, entonces la evolución estará terminada. La evolución tiene como finalidad exteriorizar sus potencialidades, todo lo que el ser es capaz de dar al Logos como respuesta. Si el ser se niega a reaccionar como es necesario a la emisión del Logos, las capacidades correspondientes en estado latente de la Individualidad no evolucionan. En la proporción en que se realiza la reacción, el ser va tornándose más completo, aumentando su capacidad para mayores reacciones.

         Cuando el Logos envía un concepto, este es percibido apenas por deducción, siendo su efecto reflejado en la Naturaleza, donde vemos el retrato divino de la belleza y la armonía. El Logos no puede ser visto, sino sólo percibido. Sólo cuando el nivel de Hockmah fuera alcanzado, será cuando la humanidad pasará a verlo cara a cara. Mientras el Logos tenga reacciones que enviar y el hombre la capacidad de responderlas, el Universo continuará su trayectoria evolutiva hasta llegar al equilibrio total.

         El Logos capta igualmente influencias de otros sistema solares, con los cuales está en afinidad y, después de elaboradas, las transmite desde cada sistema a Hesed; son nuevos conceptos y originales. El plano divino es un plan maleable, capaz de aprovechar influencias de todas partes, sin con todo alterar su estructura básica. Estas influencias son captadas por la Gran Logia Blanca y los Maestros de Sabiduría. El Universo recibe estos impulsos, capta las enseñanzas, las elabora, les da impulso y los refleja devolviéndolos al Logos.

         Cuando la humanidad hubiere alcanzado el Cénit de su evolución, dejará de estar condicionada por el Logos, para ser unidades de consciencias libres. Estas unidades no estarán más subordinadas a leyes cármicas, sino que serán encarnación de la propia ley, limitadas apenas por las propias capacidades de consciencia.

         El arcano atribuído a este camino es el XI, la Fuerza, y representa una mujer que mantiene las mandíbulas de un león sin esfuerzo aparente. Esta puerta es de fácil comprensión, y muestra las condiciones necesarias para dominar las fuerzas inferiores de la naturaleza simbolizadas por el león. El significado espiritual de este Camino está resumido en el signo astrológico Leo, que confiere el arte de querer, saber, dirigir y perfeccionar. El título de esta carta, Señor del León, apoya este significado y es reforzado por el otro título, Hija de la Espada Llameante, que no deja de tener vinculaciones con el espíritu guerrero de Marte, el chakra mundano de Geburah. Se percibe que la naturaleza de las fuerzas de este Camino es del elemento fuego.

         La clave de este Camino es la letra Teth, que representa simbólicamente una serpiente, la sabiduría. Esotéricamente encarna el asilo del hombre, el techo, un escudo, protección, la resistencia.

         Son pocos los que pueden vencer las fuerzas de la naturaleza instintiva y las llamas de sus pasiones subjetivas; para dominar la subjetividad interna es preciso antes realizar el trabajo subjetivo.

         El l9º Camino es de gran dinamismo y pureza y muy ligado a las primeras manifestaciones abstractas de la forma. Esta senda significa una completa confrontación con el carma del pasado total, de las personalidades encarnadas; así el iniciado firmemente establecido en Hesed, ya libre de carma, acepta toda la responsabilidad de sus acciones, estando apto para conducir su trabajo en completa libertad. Habiendo ya redimido su carma, está capacitado para anular aspectos del carma grupal, como fue experimentado por Cristo.

                   18º CAMINO - GEBURAH - BINAH

         El 18º Camino es llamado la INTELIGENCIA DE LA CASA DE LA INFLUENCIA, (por cuya grandeza y abundancia el influjo de la buenas cosas sobre los seres creados son aumentados) de cuyo medio los Arcanos de las cosas escondidas son puestos hacia fuera, los cuales moran en su sombra, uniéndose a ella la Causa de todas las  causas.

         Cuando el Logos proyectó Su consciencia en los Sephiroth, la Divina Centella hizo lo mismo, proyectando un rayo de sí misma en las esferas inmediatamente inferiores. En esta actividad fue seleccionando el átomo permanente en cada plano (1), en la medida que los va recorriendo, en torno del cual las jerarquías creadoras se empeñan en la formación de los vehículos correspondientes a cada plano. La colaboración de las mónadas junto al Logos se procesa mediante los cuerpos con los cuales se envuelve.

(1) Los átomos permanentes constituyen la base de los vehículos, guardando la memoria de todas las encarnaciones.

         En la razón que el Logos impone en cada esfera las cualidades que desea manifestar, la mónada las absorbe e imprime en sus vehículos en estado latente. Así como el humano está apenas consciente del plano físico en cuyo cuerpo están existentes los mismos elementos materiales, la mónada sólo se hace consciente de un plano a través del vehículo con el que se reviste. En la medida en que se va revistiendo de materia más densa, su consciencia, relativa al plano más sutil, se torna velada, debido a la mayor densidad de la materia del plano inferior y asume la consciencia de este. Así, todo el conocimiento adquirido durante la jornada evolutiva descendente se interioriza en el inconsciente formado de esta manera. La forma en sucesivas densidades va creando barreras para la expansión de la pura energía emanada de la Causa de las causas. (Kether estabilizándose, imprimiéndole una finalidad y dirección).

         La letra clave de este Camino es Heth, que significa barrera, a lo que tiende la forma que contiene la vida. Esotéricamente encarna la existencia elemental y el principio de aspiración vital.

         En este Camino de la Casa de la Influencia, los arquetipos de la forma están todos confirmados por la letra clave y por el significado espiritual de este Camino dado por el cangrejo, Cáncer, signo acuático regido por la Luna, que en algunos sistema de Tarot está figurado por cada hombro del Rey en su carro. El cangrejo es un animal acuático que se reviste de una capa protectora, simbolizando la vida elemental en la forma. La forma, así como la Luna, es eminentemente receptiva.

         El VII Arcano, el Carro, simboliza los vehículos que propicia lo locomoción del Rey en sus actividades. Los cuerpos tienen la misma finalidad de conferir a la mónada la oportunidad de adquirir las experiencias en todos los planos. La constante de este Camino es el movimiento; sin él no hay manifestación ni progreso.

         El carro del Rey, un trono movible con un dosel, es llevado por dos esfinges, una blanca y otra negra o roja, que simbolizan la dualidad de las fuerzas astrales. El Carro es la forma, el trono donde se sienta el Rey poderoso, la Individualidad.

         El sentido de este Camino es la actividad de la energía marciana de Geburah, expresándose con la actividad espiritual de la forma abstracta.

         El título del VII Arcano, Hijo de los Poderes de las Aguas, se refiere a la Individualidad en las aguas de la forma o manifestación, vinculada a la jornada descendente de esta senda, al paso que el segundo título, Señor del Triunfo de la Luz, se relaciona con la Divina Centella en su posición cósmica. Esto muestra la polaridad vertical entre la Individualidad y la mónada. La Individualidad, como Hijo de los Poderes de las Aguas, al finalizar su evolución, asciende al plano superior y se torna Señor del Triunfo de la Luz.

         La Individualidad, simbolizada por el Rey en el carro, realizando su marcha llena de coraje por la energía y la potencia de Geburah, con sus poderes ya conscienciado, avanza a través del conocimiento rumbo a la tesorería arquetípica de la forma, donde se depara con su total realidad, con la cual se unifica.

                  17º CAMINO - TIPHERETH - BINAH

         El 17º Camino, la INTELIGENCIA DISPUESTA, provée de fe a los justos y  son revestidos por el Espíritu Santo con ella, llamándose el Fundamento de la Excelencia en el estado de las cosas más elevadas.

         En esta senda se presenta el aspecto de la imagen desvíada de la Individualidad en torno de la cual se desenvuelve su actividad y justamente en esto reside su destino, de corregir los aspectos imperfectos en él, impresos por la mónada.

         Así como el Logos creó su Universo exteriorizando Su pensamiento cósmico, también la Individualidad entró en la manifestación como un pensamiento cósmico de mónada, pero con desvío, no por querer a propósito contrariar los designios del Logos, sino debido a la menor experiencia cósmica de las Divinas Centellas, durante la fase de pre-manifestación, simbolizada en el Arbol Sephirótico por el velo Ain Soph. Por eso el Universo manifestado se compone de dos aspectos:

         1.- Aspecto interno, íntimo, la naturaleza del átomo cósmico, el concepto de sí mismo impreso en la Mónada (Divina Centella).

         2.- Aspecto externo, el concepto del Logos para el desarrollo de la Divina Centella, así como el Gran Plan Divino para el Sistema Solar.

         De acuerdo con el plano del Logos es que la Divina Centella debería emitir un concepto de sí misma, que era de perfección, sin ninguna falla, destinada a actuar en el Plano Divino como colaboradora del Logos. En otras palabras, deberíase ver cómo el Logos la ve, Perfecta en todos los sentidos. En esta dirección es que deberá evolucionar tanto la Individualidad como la personalidad.

         Afirman algunos cabalistas que la Serpiente de la Confusión se levantó en Daath, cuando el espíritu, hasta entonces perfecto, proyectó una imagen errónea en Hesed. Otros, ponen la raíz de la perturbación en Binah. La Serpiente de la Confusión es realmente un ser cósmico que, de acuerdo con la tradición, alcanzó a la mujer por la columna vertebral, por la acción de Lucifer. En este Camino la Individualidad va en busca del conocimiento de su verdadera identidad.

         Por el entendimiento en Binah, se estabilizó la Sabiduría de Hockmah, de lo que resultó en el Conocimiento en Daath. El entendimiento interno es independiente de la razón y en esto reside la fe. En Binah está la raíz de la fe, cuyos frutos se manifiestan en Malkuth. La fe nacida del entendimiento, cimentada en el conocimiento, sólamente es realizada en su total expresión por las experiencias adquiridas en el plano físico. Sin conocimiento, la fe no pasa de ser una vaga expectativa, carente de valor y estructura.

         Los títulos de la VI carta del Tarot, Hijo de la Voz, el Oráculo de los Dioses Poderosos, se aplican a la forma-pensamiento divino impreso en Tiphereth, que se denomina Angel Guardián. El Angel Guardián es la parte del Plan Divino destinado a cada mónada, su misión, de la cual la Individualidad toma conocimiento, es que és la razón de ser de su evolución.

         El signo de Géminis en este Camino es el que dá su significado espiritual, y muestra la relación existente entre el Espíritu (mónada) y la Individualidad, así como entre ésta y la personalidad y, esta polaridad de alto nivel espiritual se refleja en la polaridad en el Universo manifestado. Muestra lo inmortal reflejado en lo mortal, y por el amor, lo mortal se inmortaliza por intermedio de lo inmortal. Muestra el misterio de la dualidad que debe ser meditado y comprendido.

         La letra hebrea Zain, que simboliza una flecha, una espada, indica la acción del Santo Angel Guardián, la separación de lo celeste y terreno; es el poder de la polaridad en todos los niveles. Esotéricamente representa la meta, el principio de la causa final, el objetivo a alcanzar. Esta letra está simbolizada en la flecha de Eros, que aparece en la carta VI del Tarot, Los Amantes. Eros se vincula con Kether, emanando la energía vital sobre los pares opuestos, Hockmah y Binah, el principio masculino y femenino primordial.

         Esta carta muestra un Cupido o un gran ángel alado con arco y flecha, en el cielo; en la Tierra, un hombre y una mujer, los gemelos celestes. En otras versiones del Tarot, son tres los personajes, un hombre y dos mujeres, siendo una coronada y mirando a los dos amantes; la mujer coronada es el principio de la forma. El hombre mira la amante y esta mira al ángel.

                    16º CAMINO - HESED - BINAH

         El 16º Camino es el de la INTELIGENCIA TRIUNFAL o ETERNA, porque es el placer de la Gloria, además de la cual no hay otra semejante a ella, es también llamado el Paraíso preparado para los justos.

         En este Camino, la Individualidad rumbo al Espíritu recibe de este las influencias.

         Al poner los pies en esta senda, el iniciado ya se ha apartado del automatismo del mundo físico, de las garras del materialismo que no permite la visión sutil de las cosas; ya desarrolló la capacidad de concretizar una idea abstracta, por ejemplo: viendo un árbol, percibe todo lo que puede ser perteneciente a él: frutos, semillas, flores, bosques, casas, etc. La energía de Hesed se manifiesta cuando la raíz de una nueva actividad es formulada en la mente, derivada de un principio abstracto. Quien no desenvuelve esta capacidad, fácilmente se dejará atraer por la imágenes ilusorias de Yesod; también las de Tiphereth, aunque de carácter más puro, serán confundidas y mal interpretadas. Atribuirá la imagen de la Individualidad a Jesús, a Dios o a un santo, no percibiendo el verdadero mensaje que le es enviado por el Superconsciente.

         La iniciación de Hesed implica la obediencia, no la mera falta de iniciativa. El iniciado mismo será la personificación de la Ley; la voluntad del Padre es la voluntad del iniciado, que en este nivel está en unísono con la Ley y Voluntad Divina.

         En Hesed están formulados los arquetipos espirituales en sus más puras esencias y, con estas imágenes es que la Individualidad ya se enfrentó y percibió su propio destino y su individual línea evolutiva.

         Los enjambres de Divinas Centellas fueron emitidos de acuerdo con los rayos, signos (1), presentando un respectivo color. Si el rayo de entrada de la mónada en la manifestación pertenece, por ejemplo, a la línea del conocimiento, que es representado por el signo de Géminis y regido por Mercurio, entonces su evolución transcurre en la tónica del conocimiento. La línea de gobierno, autoridad y liderato es característica de Marte. La mónada entra en la manifestación por un rayo y vuelve por el mismo. Pero le es posible desarrollar más allá de las cualidades del rayo reinante, las cualidades de otro rayo; entre esos dos, realiza entonces sus experiencias. Es justamente de este rayo de entrada que la Individualidad toma conocimiento, después de la iniciación de Hesed.

         El rayo de la Individualidad es un sub-rayo de la mónada, que corresponde al ascendente del horóscopo. El Yo Superior a su vez emite otros sub-rayos que corresponden a los signos que rigen los nacimientos de las sucesivas personalidades.

         Hesed es el nivel de los Maestros que ya terminaron su evolución, estando despojados de su carma personal y pueden decidir continuar rumbo a los planos divinos o permanecer para auxiliar al resto de la humanidad, que aún se debate en el infierno de sus propias creaciones mentales y emocionales.

         En este 16º Camino, el Mago se va a enfrentar con las puras emaciones de planos superiores. Hockmah es considerado como un dinámico receptor y transmisor de las energías divinas; por eso mismo este camino es denominado Triunfal o de la Inteligencia Eterna. Hockmah es el Gran Estimulador, pues estimula y provoca la evolución. El Maestro se consciencia de esta energía pura, no limitada por la forma ni la imagen; se libera de todas limitaciones y se ve revestido con su Túnica gloriosa Interior (símbolo de Hockmah); esta pura energía cósmica es tan tremenda que en ella se fundirá y disgregará. Esta experiencia está citada en Exodo 33:20, cuando Moisés ruega a Dios que le muestre Su Gloria “ . . . . por cuanto hombre alguno verá Mi Faz y vivirá” .

         El título del V arcano del Rayo, Mago de lo Eterno, es conferido al Maestro en este Camino, que se torna intermediario entre el Logos y los planos inferiores. Es el que muestra a los aspirantes a la iniciación de Hesed, el signo de sus mónadas, sus rayos de entrada en la evolución; es el anunciador del Eterno.

         La clave de este Camino es la letra Vau, que significa clavo. Representa el principio del Verbo actuante en el ser. Se asocia a la idea de fertilización, simboliza el espíritu fijado en la materia. Jeroglificamente figura el nudo, que liga un punto que separa al Ser del No-Ser.

         El significado espiritual de esta senda es dado por el signo femenino y terreno de Tauro, que es el símbolo de la concretización más densa de la Tierra. Este símbolo corresponde a la semilla y es compuesto de una media luna sobrepuesta a un círculo. El Maestro es el guardián de la divina semilla, que es elaborada y proyectada en los niveles más densos a los discípulos. La media luna es el símbolo de la receptividad de las energías y poderes del Eterno; el círculo representa la radiación de estas cualidades en una Luz Donadora de la Vida a los planos manifestados.

         El V arcano, el Hierofante, muestra a un hombre sentado en un trono entre dos columnas (Jakin y Boaz), con vestimenta de alto sacerdote con una triple corona en la cabeza; tiene en la mano izquierda un cetro coronado por una cruz de tres brazos horizontales, que está por encima de su cabeza. Hay tres cruces en su vestido y una en cada zapato; en la capa, dentro de círculos, también hay tres cruces y dos llaves ante el trono. Dos acólitos tonsurados están ante él; su mano derecha está levantada en señal de bendición. Esta carta simboliza al Maestro Triunfante.

(1) Son siete los rayos que emanan del Logos, siendo los tres primeros:

Poder, Amor y Sabiduría. El rayo del Amor es la expresión del Cristo Cósmico, aspecto representante del rayo de la 2ª persona del Logos.

Los demás rayos son atributos:

4º arte - verde - Venus.

5º ciencia - amarillo - Mercurio.

6º idealismo, religión - azul - Neptuno.

7º civilización mundial - violeta -Urano.

El 1º rayo tiene color naranja, regido por Vulcano.

El 2º rayo tiene color púrpura, regido por Júpiter.

El 3º rayo tiene color índigo, regido por Saturno.

Los 7 rayos son representados por los 7 planetas sagrados cuyos Logos planetarios recibieron la iniciación.

Los planetas - Luna, Sol, Marte y Plutón, no son considerados sagrados.

                       14º CAMINO - BINAH - HOCKMAH

         El 14º Camino es la INTELIGENCIA ILUMINADORA o LUMINOSA, porque es aquél Uno brillante fundador de las ideas ocultas y fundamentales de la santidad y sus estados preparatorios.

         En el 14º Camino encontramos la unión del principio fecundante masculino y el principio receptivo femenino primordiales, que resultan en la manifestación del Universo.

         Vemos en este Camino el arquetipo de la polaridad figurado por las imágenes mágicas de las dos esferas: una figura masculina con barba, de Hockmah y una mujer madura de Binah. Son imágenes de seres adultos, ya vividos con todas las experiencias realizadas. Son denominados Abba y Ama. En estas dos esferas se encuentran los orígenes de toda fuerza vital en sus aspectos creadores. Todo en el Universo manifestado está estructurado sobre el principio de la estimulación de la potencialidad inerte por el principio dinámico; es el principio femenino fecundado por el masculino, cuya energía es derivada de la fuente de toda fuerza, de Kether. Y es esta misma fuerza vital que vibra en los seres vivos que debe fluir como la sangre en las venas, equilibrada como lo hacen los glóbulos rojos y blancos. Es el principio arquetípico de la sexualidad, que debe ser comprendido y no desvirtuado con los tabúes victorianos que resultaron en tan absurdas taras y aberraciones. Esta degeneración es simbolizada por la expresión bíblica “la cabeza de la serpiente” que será pisoteada por la mujer.

         Con relación a Binah, el texto yetzirático nos da la imagen de la Madre de la Fe, cuya hija es la fe nacida del entendimiento, resultado consciente de las experiencias a la Luz del Espíritu y no como fruto de procesos mentales. La Inteligencia Iluminadora es, pues, la Luz del Espíritu y todos los que son por ella iluminados se tornan fundamentalmente modificados.

         La Hija de los Poderosos Unos es la Forma en su aspecto receptivo; los Unos Poderosos son los dos principios creadores de la manifestación, la fuerza es la forma arquetípica.

         El III Arcano del Tarot, la Emperatriz, retrata una figura de mujer majestuosa, usando una rica vestimenta y con porte de reina. Está coronada por doce estrellas. A su lado, un escudo con un águila heráldica  y tiene en una de las manos un cetro coronado con la señal de Venus. A sus pies una media luna.

         En otras versiones del Tarot, la Emperatriz aparece alada. El trono está al aire libre, en la naturaleza, evocando la imagen de Isis de la Naturaleza. La Luna se relaciona con la materia, el reino inferior de la Creación. Las doce estrellas se relacionan con el Zodiaco, el chakra mundano de Hockmah. La Naturaleza en sí retrata la idea de las leyes naturales de fecundidad y abundancia. El águila es un ave que se afirma tiene la capacidad de mirar directamente al sol sin ofuscarse, pudiendo realizar vuelos altísimos; es un símbolo de majestad y movimiento.

         La letra Daleth significa Puerta. Simbólicamente representa los senos, todo lo que es abundante y nutritivo. Esotéricamente encarna el cuartenario Universal, la fuente de toda existencia. La llave que abre la puerta de la Iluminación y del Amor.

         El estado de consciencia alcanzado en este Camino es intraducible para la mente común. Las palabras para expresar ese estado de éxtasis espiritual son las mismas aplicables a los amantes en sus bodas.

         En el Cantar de los Cantares de Salomón, encontramos la idea de la polaridad de las nupcias divinas, expresando el estado de exaltación que acompaña a la experiencia cósmica; no se trata de amor puramente bajo el punto de vista humano. Ese amor, en su más puro y elevado grado de perfección, está representado en este camino, la Unión espiritual de los Unos Poderosos.

         El 14º Camino encarna el misterio del sexo que, cuando es comprendido en su total significado, trae la Iluminación y con ella la Inmortalidad.

         Uno de los atributos de la posesión de la consciencia cósmica es la Sabiduría, que tiene en Hockmah su representación arquetípica.

         El significado espiritual de este camino está expresado por las virtudes y cualidades superiores de Venus, que es un planeta que simboliza un factor de unión, armonización, fusión y abandono incondicional al ser amado.

         “Tú eres toda hermosa mi querida y en ti no hay defecto.

         Ven conmigo al Líbano, novia mía, ven conmigo al Líbano,

         mira la cumbre de Amana, la cumbre de Senir y de Hermón, desde la cueva de los leones, desde los montes de los leopardos.

         Me arrebatastes el corazón, mi hermana, novia mía; me arrebatastes el corazón con una sóla de tus miradas, con una sóla perla de tu collar”.

                    12º CAMINO - BINAH - KETHER

         El 12º Camino es el de la INTELIGENCIA DE LA TRANSPARENCIA, porque es aquella especie de magnificiencia llamada llamada Chazchazit, el lugar de donde sale la visión de aquellos que ven las apariciones.

         Por Inteligencia de la Transparencia se entiende la aptitud de ver las cosas en su aspecto real escondido en la forma. Uno de los símbolos atribuídos a Binah, la Vestidura externa que oculta, indica la forma velando la energía, cuyo origen está en Kether.

         El jeroglífico del Arbol de la Vida se adapta a cualquier sector de la vida humana. Todas las potencialidades en ella impresas, son encontradas en cada persona dentro de su inconsciente, pudiendo ser perfectamente exteriorizadas mediante laborioso estudio y meditación.

         La mónada durante su descenso evolutivo, captó los conceptos del Logos para Su Universo y los imprimió en sus vehículos. El ser humano posee entonces la misma capacidad creadora del Logos, lógicamente de acuerdo con su propio esquema evolutivo. Así, el hombre crea su propio universo personal donde él, o disfruta o sufre los efectos distorsionados de sus propias creaciones. La finalidad del ocultismo es mostrar y enseñar una nueva manera de acción con la cual se puede modificar las formas-pensamientos, que son las causas de las tribulaciones de la vida en el plano físico.

         El verdadero sentido de este Camino es dado por su nombre, Inteligencia Transparente; es el estado de bienaventuranza, gozo del alma absorbida en la contemplación espiritual, en que le es revelado lo que es real e irreal, en su última y única Verdad. Es un estado de consciencia que difiere totalmente de aquello que se entiende por mediumnidad, clarividencia, clariaudiencia, y hasta intuición. Es un poder que participa de la cualidad de la omnisciencia, armonización con la consciencia total y una del Universo; la Super-consciencia, privilegio de los grandes Maestros de Sabiduría. Es la consciencia del iluminado que está libre de las apariencias del mundo fenomenal. No se trata de renuncia ni de sacrificio, pues sin poseer nada, él es el Señor de todas las cosas, que se someten placenteramente a sus deseos. Todo aquél que penetró en la cámara de los seres superiores realizó lo que se denomina Consciencia Cósmica, la inmersión en el Uno Absoluto. Se liberó de la limitadora fuerza de la forma, penetró en el velo de la ilusión y ve ahora las cosas en su verdadera Luz. Este estado de consciencia no se deja limitar más por el cuerpo, es exterior a él.

         La teoría de este Camino, es el Mago del Poder, título dado al 1º Arcano mayor del Tarot, el Mago. Esta carta representa un hombre con una túnica de mago: sobre su cabeza se ve el símbolo del infinito; su mano derecha elevada tiene un cetro, símbolo del Poder. La mano izquierda apunta hacia el suelo. Frente a él hay una Mesa de Manifestación, cúbica, sobre la cual se haya una copa, una moneda, una espada y un bastón, simbolizando los elementos de la vida natural.

         El significado espiritual es dado por Mercurio, que expresa el principio de unión por el raciocinio, percepción y entendimiento. Es el chakra mundano de Hod, denominado desde tiempo inmemorial, el Mensajero de los Dioses. El símbolo de este planeta merece especial atención: es el símbolo de Venus cubierto por una Luna creciente, el principio del espíritu receptivo al torrente fecundante de las energías de Kether.

         La letra Beth atribuída a la 12ª senda, significa casa, boca del hombre, su interior. Se relaciona con el cuerpo físico como Templo (casa) del Espíritu. Esotéricamente representa la dualidad, la mujer. La finalidad de todo proceso evolutivo es la elaboración de una “casa” apta para ser habitación del SER.

         “Id, purificad la cámara de vuestro corazón

         Hacedla conviente al Amado para habitarla.

         Cuando te vayas, El en ella entrará

         en ti, vacía de tí mismo, su belleza mostrará”.

                 11º CAMINO - HOCKMAH - KETHER

         El 11º Camino es el de la INTELIGENCIA CENTELLEANTE, porque es la esencia de aquella cortina que es colocada cerrada para la orden de la disposición y es la dignidad especial dada a ella para que sea capaz de mantenerse ante la Faz de la Causa de las Causas.       

         La Inteligencia Centelleante es la victoria sobre los velos de la ilusión que se deshacen por el poder de la Luz emanada de Kether, el Gran Dispersador.

         Se tiene pocas noticias de los que alcanzaron la perfecta consciencia espiritual; es difícil creer en las posibilidades de un ser que, encarnado, pueda alcanzar tan elevado grado de consciencia. Sin embargo, se sabe que existen los que adquirieron la inmortalidad y manifiestan extraordinario poder e incomprensible fuerza, desconocidos al hombre común.

         Por inmortalidad física se entiende una percepción vaga e imperfecta de una era en que “será tragada la muerte por la victoria”. Pablo, en su carta a los Corintios, afirma que “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios” pero habla de “un misterio: no todos dormiremos, más seremos transformados todos”. . . “porque es necesario que este cuerpo corruptible se revista de incorruptibilidad  y que el cuerpo mortal se revista de inmortalidad”. Esto sugiere que el hombre común, de naturaleza mutable, será substituído por el hombre espiritual, inmutable e inmortal, por el nacimiento natural de un estado de consciencia superior.

         El 11º Camino es el “Camino de los Dioses” que, según la filosofía Zen, es transitado a través del aire y después del éter. El elemento aire es el que da significado a este Camino recorrido por los seres que se divinizaron. El elemento aire es considerado mediador, vitalizante, dispersador; representa el soplo vital que mantiene la vida. El Eter, el 5º elemento, vehículo de la fuerza vital, es el más poderoso, inconcebible y remoto, origen de todas las cosas creadas; por eso mismo no es limitado por el espacio ni el tiempo; es el no creado, el incomprensible y el indefinido. Es la quintaesencia de los alquimistas. Es el Todo en todo. Por el cuerpo etérico, que se refiere al elemento éter, el iniciado posee justamente el poder de anular tiempo y espacio, desintegrar la materia, atravesar los espacios celestes, crear cosas materiales y manifestarse donde desea, hacia el pasado o el futuro. Patanjali, en uno de sus aforismos, afirma: “Por la meditación perfectamente concentrada en la correlación del cuerpo con el éter y pensando que él es leve, se obtiene el poder de atravesarlo”.

         Quien consigue participar de la naturaleza esencial de los seres superiores, sin partes, atributos, ni dimensiones, le será posible contactar con Kether, con el Ser Puro. Esta experiencia es denominada “Trance de Aniquilación”. No se trata de un aniquilamiento de las facultades perceptivas, bien al contrario, confiere una mayor perfección y profundidad a todas las facultades superiores. Espíritu de Aether, que todo lo penetra y permea, es el título del Arcano que dá teoría a esta senda.

         Los valores espirituales difieren totalmente, en una dirección diametralmente opuesta, de los valores mundanos; aquellos son alcanzados cuando estos fueren aniquilados; es como la parábola de la perla que relata el caso del comerciante que se deshace de todo lo que poseía y la compró. Son considerados como locos los que así proceden. No puede la humanidad común, que se considera normal, vuelta que está hacia el “tener” mundano, comprender o tolerar a los que no piensan y actúan de acuerdo con sus patrones; son vistos como anormales. Este tipo de locura atribuído a esta senda exige libertad de pensamiento, responsabilidad en las acciones, conocimiento de las cosas; entonces habrá equilibrio y perfección manifestados en el ser total. Desgraciadamente esto es de difícil consecución dentro de un sistema como el de vida actual, en el que la Individualidad es cortada y robotizada por los increíbles tabúes que el materialismo impone.

         La locura aquí estudiada no se refiere a los retardados mentales o subnormales. Es la locura que no encaja en una sociedad que desea mecanismos eficientes, manejables, y por eso mismo estúpidos. No tolera a los Budas, Cristos o Moisés, seres de una consciencia penetrante, aguda, sensible, que se rindieron y se entregaron a Dios. Son anormales porque son super-normales; son los super-hombres, anormales y locos, porque no son de la camada de las masas. ¿Puede la masa común de la humanidad comprender la renuncia al trono de Buda? ¿La total entrega de Jesús? La corona, símbolo del chakra coronario, es la recompensa de los victoriosos que alcanzaron a Kether; son los dioses coronados por la Luz Divina.

         Tal es el sentido del Arcano Mayor del Tarot, sin número, el Loco, una criatura paradojal, pues pocos la comprenden. Es paradojal porque es al mismo tiempo sabio, tanto como loco. Este arcano retrata un hombre vestido de bufón, bufón de la corte real, cargando un bastón, con un pequeño fardo en la punta, en la espalda, que simboliza la Sabiduría Cósmica detrás de él. Se dirige al borde de un precipicio, de manera ingenua, sin experiencia, con un perro hostil mordiéndole la pierna, de la cual él no se da cuenta.

         Este Camino, considerado en dirección ascendente, conduce al Caos. La Vasta Paradoja del Gran Inmanifestado. En dirección descendente, representa el Espíritu en su pureza, proyectándose rumbo a la manifestación, con todas las dificultades y hostilidades de las cuales no tiene aún consciencia.

         Un joven entra en el Camino iniciándose en la nueva Obra, que en el sentido descendente se refiere al Logos, al Gran Artista, aunque para El no haya definición de edad, así como de Su Polaridad; es el Gran Andrógino. Va realizando su Gran Obra afirmado en sus potencialidades, cuya memoria guarda en la bolsa que representa su pasado, por cuya evolución pasó como peregrino. El bastón, un símbolo fálico, asegura la bolsa, que representa el útero; de él retirará una nueva apariencia en el Universo, que depende de su pasado, cuya memoria y experiencia está encerrada en la bolsa, cuyo cierre es un ojo que todo lo ve: el presente, pasado y futuro.

         A la izquierda del joven, se ve un sol, el rayo manifestado del Gran Sol Central. Su vestido blanco está cubierto por un jubón o chaqueta, completamente, que tiene un nombre: Yo Soy el Eterno Venir a Ser. Esta chaqueta esconde el hecho de que el Sol y él son Uno sólo. El color rojo simboliza el deseo y el negro la ausencia de ellos. Un cinto representando el tiempo, aprieta la chaqueta de la que se despojará al final de la evolución, y pasará a ser el Gran Sol Central.

         Los zapatos amarillos y las medias ajustadas hasta las rodillas, representan los colores de este Camino, amarillo-oro brillante, los colores del Ser Supremo (en Atziluth).

         En la mano derecha, el joven asegura una rosa blanca, rosa de la buena voluntad, la flor cultivada que simboliza una gran evolución en el pasado. En este joven no existe mala voluntad, no posee nociones del bien ni del mal; no hay para él riqueza ni pobreza, en términos de comparación. La comparación sólo existe en la bajada evolutiva y todo lo que representa el mal no forma parte del Plan Divino.

         El Gran Artista posee tres estados de consciencia: la consciencia de sí mismo, el inconsciente (que adquirió de sus experiencias pasadas) y la supraconsciencia.

         Cuando la humanidad realice el objetivo simbolizado por la carta O, estará en la Unidad Cósmica.

         La letra Aleph simboliza la unidad, el punto central, el principio abstracto de una cosa, la substancia primaria. Es la llave del Camino, el comienzo de la manifestación como fin; esotéricamente representa al buey, el más antiguo símbolo de los animales. El buey sustenta el arado, así como el espíritu en la Tierra precisa sustentar la carne. El sembrador necesita arar y dominar la tierra para sembrar y coger sus frutos; de la misma forma, el espíritu necesita dominar la carne para alcanzar la más alta realización.

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